使围观的人只看见大船，而看不见抬举大船的人。

如此一来，大船给人的感觉是，劈波斩浪，顺风顺水之间，桨动船行，而又不露抬举之人，犹若在大江大海中航行一般！

“当真是妙不可言啊！”陈叫山惊赞着，“高家堡的社火，乃是乐州一绝，真是百闻不如一见，今日一见，真是名不虚传啊！”

“高堡主，社火的独特表演形式，除了本身的逼真、新奇感之外，往往都会赋予一些意义在其中……”吴先生用手轻轻抚摸着油布上的浪花，问，“高堡主可否为我们讲讲这大船的寓意何在？”

“以往的社火，要么是照搬戏文中的人物，要么就是神话传说，君王、武将、神仙、妖魔鬼怪，过去的人们，总是对此充满新奇，好似有某种寄托在其中有人寄托于明君，期望天下清明；有人寄希望于游侠猛将，劫富济贫，除暴安良；也有人寄希望于神仙，呼风唤雨，无所不能……”高雄彪仰首望着天，却忽然将手一挥，“到如今，这些寄托，统统落空……我就在想，与其给人以虚无缥缈的寄托，不如让人在看热闹，图新鲜的同时，明白一个道理，世事如江海，大风大浪大漩涡，终究要靠人自己来掌舵，来驾驭风浪，掌控命运的……”

“说得好，说得好啊！”吴先生不禁击掌叫好起来，“高堡主见解不凡，用心深远哪！”

陈叫山也连声称妙叫好，并忽地想起了在西京城时，自己随吴先生去了陆主编家中，吴先生与陆主编的一段对话来了

“当今之中国，正处在新与旧，古与今，中与洋交错混乱之际，正如今儿早上的天气一般，一切都混沌、茫然、惆怅，看似有路，实则没有路，看似无路，实则又有路……”

“陆兄说得好，当下之中国，的确如大雾之天气，令人不辨出路……但太阳终究会驱散雾霾，出路迟早会呈现！怕就怕在，中国也似一艘大船，承载着我们五千年灿烂文明，承载着我们华夏九州几万万人民，乘风破浪，向前航行……”

“历史和时间，是航行的河道但不同阶段，不同航道，就会有不同的激流、漩涡、暗礁、险滩……中国这艘大船，如何能闯出来，冲出去，需要的是智慧与经验，但很多时候，没有经验时，便更需要大船上的一部分人，站出来，拼出去，甚至不惜搭上个人性命，却使大船一路向前，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海……”

吴先生以船为喻，高雄彪也以船为喻，而自己，如今又是船帮的大帮主，怎地大家都与这船有关，心意暗暗相通，居然都以各自的形式，融汇于一，全然落到了船上。

这莫非是冥冥之中的缘分和宿命吗？

...

第418章欢乐颂愿

薄暮时分，周遭渐有麻影，高家堡的百姓，家家户户，皆搭着梯子，将屋檐下、门楣上、楼角处、树枝间的红灯笼点亮了……

白墙被映得红红，池塘被映得红红，庄户人家厨房里飘出的热烟，亦被映成了红烟。

各处的炮仗，忽一声，忽一声地炸响着，伴随着孩童们一阵惊呼、尖叫、欢笑……

过年的味道，愈发地浓烈了！

有几位老汉，抱了三弦、二胡、笙，摇着铜铃铛，坐在院墙外的石凳上，摇着头，晃着身，悠哉乐哉地唱着曲儿，引得围观百姓，聚了个里三层外三层……

“既把世情疏，感谢君恩厚，臣怕饮的是黄封御酒。竹杖芒鞋任意留，拣溪山好处追游。就着这晓云收，冷落了深秋，饮遍金山舟满月。那其间潮来的正愁，船开在当溜，卧吹箫管到扬州……”

曲儿的基调，确是疏淡悲戚了些，但老汉们唱得乐呵，旁人也听得乐呵，无人去计较，老汉们豁牙的嘴巴里，究竟唱出的是些啥词，只觉得好听便成……

高雄彪领着陈叫山、吴先生，恰好经过曲儿摊摊前，高雄彪便板了脸，响亮地咳嗽了一声，大声说，“几位老叔，整的这都是啥词儿啊？陈芝麻烂絮套嘛，霉味儿都传出来了，还唱？”

那几位老汉便住了口，一位扯二胡的老汉便说，“堡主，没人给咱写新词儿，啥词再新，唱几年，也就旧了嘛……”

另一位弹三弦的老汉，也笑着说，“堡主，要么我们来去年今日此门中，人面桃花相映红那段咋样？”

“嘿，还越整越邪乎了哩？”高雄彪走过去，翻着老汉们的唱词小本，边翻边说，“半大娃娃女女都在听哩，你们整这些艳词，逗惹人嘛……”

高雄彪放下唱词小本，对吴先生说，“吴兄，你学富五车哩，肚子里文墨多，见识多，北平城的文化场子都镇得住，你给整几首新词咋样？”

听见高雄彪这般说，陈叫山便晓得了：那天除夕酒筵上，高雄彪和吴先生看来谝传谝得深啊，两个意气相投、志向相近的人，一旦谝得深了，聊得透了，便自有了相见恨晚之意！

吴先生连连摆手，“高堡主缪赞了，我这破锣嗓子，五音不全，哪敢造次作词，在几位老先生面前献丑？”

吴先生这不客套不打紧，一客套，几位老汉却一齐恳求起来了，在他们看来，高堡主能赞赏的人，又是从北平城来的，怎会没有金刚钻呢？

“吴先生，吴先生，你嘴角随便捋点涎水，都够我们撑船哩！你就给整几首嘛……”

“是啊是啊，我们这些乡野村夫，眼窝子浅得很，你给整几首新词，我们以后就有的唱了嘛……”

吴先生推辞不过，想到此番受高雄彪热情相邀，来高家堡做客，果真如陈叫山所说，两个肩膀抬个头，啥礼物也没带，倒不如弄几首新词，权作是奉于高家堡的新年礼物