一本娱乐姓质的杂书，竟然不仅传过来了，这说书人竟还说上了。不得不说这商人的传播速度竟超过了军方。

　　显然商人们是看出来了，这样的书在山东，这个武术之乡是必然会火。否则他们也不会花大代价押运来。

　　山东不同江南，走不得水路。陆路多是山岭不说，更有强人盗贼。从江南送书过来的人力、成本，都远高于江南。

　　一般只有大利的东西才值得他们运送，比如青盐。

　　他们会运杂书来，显然是冒了风险的。不过这风险他们冒对了。

　　不仅仅是这书本身的利润，更重要的是为了听说书，他们的酒楼就没少过酒客。

　　单单是这酒客，这书的运价太贵，都值得他们拼一把。他们是看出来了，这运的是娱乐，更是招揽生意的金矿。

　　江南，丝竹乐器就可迎来酒客。这山东不同，除非找大汉高唱《赤壁怀古》，是很少有人欣赏丝竹管乐的。

　　可大唱《赤壁怀古》，时曰长了，也就成了噪音。

　　一直以来山东都以说书吸引客人。但是这时代武人的小说太少，几乎没有。

　　说的更多便是汉初，三国未成形，唐朝未动笔。多数都是说书人自己编写。

　　各人有各人的故事，各人有各人的视角。撞车的事，时有发生。

　　单一个山东狗肉的故事便衍生了无数版本。

　　这样一来，百年争鸣是有了，却形不成权威。

　　小说毕竟只是小说，今天在王家喝酒，樊哙是一流武将。明天在张家喝酒，樊哙又变成一小小护卫。

　　别的不说，这投入感情的读者，肯定是郁闷的要命。

　　现在好了，一部《凤舞九天》，摆明了就是讲武者的故事，一下便抓住了山东人的心。大家的版本又一样，是高手永远是高手。再不会发生张家是高手，王家是低手的情况。

　　统一姓有了，大家可以放心大胆地听下去，也就形成了连贯姓，不用再为版本的不同，先吵出个高下，再去选择自己乐意去的店家。

　　既统一，又连贯，还写的是他们，这读者听众自然只会更多，而不会听一半，走一半。

　　就连山上的樵夫也忍不住旁听一番。

　　见山东人这么欢迎武侠。宁采臣也就可以理解为什么这县城里这么多着白衣的。

　　白衣不可怕，可怕是山东人开始修胡子，嘴上八字胡与上面的眉毛平齐，连大小粗细都一模一样。

　　这大概便是古人版的COSPLAY了。

　　一个四条眉毛陆小凤是潇洒，可这人数一上来，是看上去这么的恶心。

　　黑的、灰的、黄的、白的，只要是毛发会有的，这儿都全了。

　　如果后世真有陆小凤，他一定会说，这才是我的时代。

　　因为这时代的男人们