菩提心，如何才能安住？如何才能降伏妄心？”

　　佛陀嘉许说：“很好！很好！须菩提！正如你所说，佛陀善于爱护顾念诸菩萨，善于教导付嘱诸菩萨。你们现在细心静听，我为你们解说，如何安住菩提心，如何降伏妄想心，善男子、善女人，发了无上正等正觉的菩提心，应该如下所说，如此去安住菩提心，不令忘失；如此去降伏妄想心，令它不再生起。”

　　“是的，佛陀！我们大家都乐意听闻。”须菩提抬起头来，宁采臣再看，哪儿是什么长老，分明是一年青的光头后生。

　　这人长相也不错，似乎在哪儿见过。

　　等一下，这不就是我吗？

　　这是幻像？佛看着宁采臣说：“你不是乐意听闻吗？还不速速坐好，听我[***]，金刚揭谛。”

　　宁采臣再看，自己已经跪在了佛的面前。

　　“该死！这是幻法渡化之术，该死的和尚，竟然骗我！”宁采臣很生气，头一个反应就是自己上当受骗了。

　　成不成为信徒不是重要的，重要的是，是不是自己的意志。

　　这时佛说：“面相凶恶者，当接我怒目金刚法位。金刚揭谛，还不授法。”

　　逼上门来了。宁采臣只有更加愤怒。“哼！想欺我，没有这么容易得逞的！天地有正气……”

　　宁采臣背诵正气歌，意图驱散这幻像。

　　但是这一次，却没有用。招来的浩然正气不仅没有驱走幻像，反而聚气成云，聚于佛的脚边，做漫天云彩。

　　“什么？这不可能？一本金刚经怎么会有佛的业位？”浩然正气无法建功，宁采臣大惊失色。

　　佛开口说：“阿弥陀佛，出家人不打诳语，这金刚经确实没有佛的果位。”

　　“是你！和尚！”这次开口，宁采臣听出来了，分明就是那个可恶的和尚。

　　和尚也不再欺骗，从佛光中走出，宣了佛号：“施主果然是有慧根的人，竟然可以看到我佛身像。既然心中有佛，为什么不皈依大宝。”

　　“哼！皈依？一个佛拥有千万亿个信众之位，其实不过是信仰傀儡罢了。到时我还是我？”宁采臣问道。

　　“阿弥陀佛。”和尚说，“原来施主还是一个贪字。世上不过是你我他，三人而已。诸多异处，不过我佛化身罢了，哪来唯一的我。芸芸众生，本就如我唯一。阿弥陀佛。”

　　“哼！少废话！和尚，还不快把我从这本鬼经中放出去。”

　　和尚说：“阿弥陀佛，这可不是鬼经。这部经的名字就叫做《金刚般若波罗蜜》，真如法姓如金刚之坚固猛利，不为物所摧毁，以此名称，你应当奉持。为什么呢？宁采臣！佛陀所说的般若波罗蜜，为令众生迷途知返，离苦得乐，因此立此假名，随应众生机缘说法，其实并非有般若可以取著。只因为法本无说，心亦无名。”

　　“佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。三千大千世界的所有微尘，毕竟也只是因缘聚合的假相，所以如来说这些微尘，不是具有真实体的微尘，只是假名叫做微尘而已。如来所说的三千大千世界也是缘成则聚，缘尽则灭，空无自姓，不是真实不变的，只是假名为世界而已。”

　　“阿弥陀佛，施主此时不悟更待何时？揭谛揭谛，金刚揭谛。心有如来，静似如来。斩尽诸般异相，皈依我佛。阿弥陀佛！”和尚大是喜色，接引一有慧根的弟子，这在佛面前可是极大的功德。

　　至于宁采臣。需要担心吗？自准提接引二圣立佛门来，便为佛门奔走。只求引渡，其他一概不理。

　　仁、义、礼、智、信，善恶忠逆果……佛门广大，大开方便之门。“阿弥陀佛。”和尚宣了佛号。

　　（未完待续）

第262章、祭炼

　　不仅仅是浩然正气不起作用，就连神魂也开始渡上金色。

　　宁采臣知道，一早他的神魂转化为金色，便是他成为佛信徒的时候。不，是成为那和尚掌中傀儡的时候。

　　“该死的！为什么明明知道他没有果位，但是浩然正气却不起作用！”宁采臣很急，可越急，越想不通。

　　不能急，不能燥，快想一想，到底是什么原因？从头想起……我是在看书……心有如来？

　　莫非这里本就是我的心境？对，一定是这样。否则浩然正气不可能没有作用。只有我的心，浩然正气才不会起作用。

　　也就是说，他现在控制的是我的心境。不行，我必须抢过自己心境的控制权。

　　“大胆和尚，竟敢对尊者不敬！”宁采臣怒吼道。

　　“尊者？”和尚果然停下念经。

　　“不错，我与南海观世音有一段宿缘，早为佛门尊者。”宁采臣说了他与观音菩萨结缘的过程。

　　老实说，这段姻缘实在不是件多么愉快的事。同样是受了吕祖的算计。

　　不过他怎么也没有想到，自己还有能用到这算计的一天。

　　南海观世音，乃是四大菩萨之首，如来座下至尊。

　　别说他一小小和尚，就是得了正果的神，又有几个敢惹南海观音。

　　“就是现在。”和尚一发愣，宁采臣立即动手了。心境之中诸法不在，唯有幻境。

　　那么大家便斗斗幻吧！幻术出，如来佛祖驾临，佛光四射，威严庄穆，指责和尚道：“阿弥陀佛，小小僧人，怎可对尊者不敬？”

　　佛门的幻境，宁采臣又不是没有用过。

　　不过宁采臣显然不是只逼退他就算了。趁着他的震惊，立即反击：