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从草根到皇帝:刘备的奋斗_第37节(2/3)

从草根到皇帝  | 作者:辛欣|  2026-01-15 08:05:19 | TXT下载 | ZIP下载

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味曹操从此毫无作为。为了压制刘备向北发展,曹操下令将汉中与巴郡的居民迁移到长安三辅地区,而这个艰巨的任务则由张郃来负责。

  张郃是冀州河间人,原本为韩馥麾下的军司马,后来跳槽到袁绍集团,官渡之战时又转投曹操阵营。建安十六年起,张郃便与夏侯渊、徐晃组成“征西三人组”,一路从潼关、长安、陇右、汉中打下来,累立大功。

  当时大巴山区北部都已在曹魏的掌控之中,但张郃并不因此而满足,他大胆地向南进军,将所掳获的人口逐渐北移,他的目标是板循古都宕渠,也就是今天的四川省渠县。

  张郃的入侵,很快便引来巴西太守张飞的反击。

  张飞下令封锁干道,与张郃形成对峙,双方僵持了近两个月,张飞首先打破僵局,亲率精兵一万多人,从山间小道瓦口主动出击。结果张郃大概是因为不熟悉地理,将军队带入狭窄蜿蜒的山道中,张飞纵兵攻击,魏军首尾无法相济而惨败。张郃仅带着十几人弃马爬山,从小道狼狈逃回南郑。

  本战中张郃军的阵亡数字并不清楚,但一举打败五子良将(所谓“五子良将”,指的是曹操麾下的五员大将:张辽、乐进、于禁、张郃、徐晃,类似《三国演义》中的“五虎上将”)之一,本战可以算是张飞军事生涯的代表作。

  据说张飞本人对此也颇为得意,在渠县附近的八濛山刻石记功,也就是后世所谓的“八濛山铭”或“立马铭”,为书法名帖之一。不过“八濛山铭”的摹本自明朝之后便已失传,因此究竟铭文是张飞所刻,或只是后人的附会,也就无法分辨了。

  不过有一点可以肯定,张飞绝非文学作品、戏曲作品里所描述的那样,只是个四肢发达、头脑简单、嗓门粗大的猛男,而是一个于书法绘画之道有着不错造诣的全能型将领。

  黄权、张飞对曹军的接连获胜,不仅缓和了巴郡局势,还起到了稳定整个刘备集团军心的作用。对于刘备来说,曹操的部队已不再是所向无敌,他属下各军都有和曹军独立作战的能力。

  刘备身旁的智囊团,也看出了曹操正逐渐衰弱的本质。建安二十二年,法正向刘备提出攻略汉中的建议,他表示:

  “曹操一举击降张鲁,却不趁势进军巴蜀,留下夏侯渊、张郃驻守,而自己北归,不是他没有企图,而是心有余而力不足。显然其集团内部存在一定问题。如今夏侯渊和张郃的能力并不能胜过我国将帅,我方进军讨伐必能获胜。届时以汉中为基地,广积粮草,乘虚出击,可以一举推翻曹贼,中兴汉室。如若不能,也可蚕食雍凉之地,拓展国土。最差也是固守险要,持久保国。这是上天送给我们的礼物,机不可失啊!”

  法正称曹操“内有忧逼”,并非空口白牙,原因有四:

  第一,当时曹操的继承权之争已到了关键阶段,曹丕、曹植各拥人马,在内部明争暗斗,这件事牵连甚广,即便曹丕最后被定为魏太子,余波仍然荡漾不止;

  第二,曹操称王、僭用帝制等等过激举动,已经触及最后一批东汉保皇党的底线,这在许都城内埋下了一枚不定时炸弹,随时都有可能爆炸;

  第三,建安二十二年,北方爆发大规模的传染病,疫情相当严重,连文学偶像团体“建安七子”中的徐干、陈琳、应玚、刘桢都在这场灾难中去世,而一般老百姓的境遇悲惨可想而知,据说情况严重到“家家有强尸之痛,室室有号泣之哀”的程度,这对于华北的社会稳定造成了很大压力;

  第四,即便内忧外患,曹操仍然决定在建安二十一年十月进攻孙权,结果双方在居巢对峙了几个月,曹操便在隔年三月草草收兵,曹操强弩之末的态势更加明显。

  与曹操的逐渐衰弱正好相反的是,刘备这边出现了蒸蒸日上的势头。

  在建安二十年七月暂时摆平借荆州的问题之后,刘备集团便一直保持在休整的状态中,刘巴的货币政策、诸葛亮的法治、张飞的军事胜利,使得刘备在财力、军力与信心上都处于节节上升的状态。

  所以,在此消长之间,夺取汉中不仅合情合理,更是战略所需。

  不过即便如此,成都内仍有两个人提出了不同意见。有趣的是,这两个人都堪称当时的算命大师。

  第一位大师是儒林校尉周群(“儒林校尉”这一官衔也属刘备的发明创造,充满了冲突的美感),他和黄权一样是巴郡阆中人,是最熟悉前线情况的人。而且他精通天文术数,刘备于是便征询他关于出兵汉中的看法。周群掐指一算,表示:“虽然能得到土地,但没办法得到人民。还有,如果出动偏师,一定不利,千万小心。”

  另外一位算命大师,正是当初嘲讽刘备不长胡子的那位张裕先生,他直截了当地告诉刘备:“不可争汉中,军必不利。”

  不过,刘备还是执意攻取汉中,而且还成功了,这便直接导致了两位“命理大师”不同的命运。

  由于曹操的移民政策,刘备在汉中确实没有得到多少人口,而且攻打武都的偏师也失败而归,一切正如周群所言,刘备嘉赏他的神准,便以益州牧的身份举其为茂才。

  至于爱唱反调的大胡子张裕,可就没有这么幸运了,在这之前,他就私下里做出“庚子(公元220年)会改朝换代”、“壬寅(公元222年)到癸卯(公元223年)刘氏气数将尽”等反动预言。刘备对此大为反感,再加

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