…”

　　白不归：这人也没法聊。

　　旁边的十七还戳了戳他：“白师兄，看你准备得很好吧？我忘了万花剑法里面第四招的速度是多少，你还记得吗？”

　　救命啊。

　　白不归硬着头皮也没答出来，收获十七失望的眼神。旁边十五拉了拉十七，道：“十五，上次师尊就没怎么问他。估计这次也没好好做吧。”

　　明明大家都做得不太行，为什么偏偏不问他。

　　另一个弟子说：“就是。还老拿没意义的问题来问我们，打扰我们学习。本来生活就够紧张了。”

　　师尊老不出来，就把气撒在白不归身上了。

　　十七：“那他东张西望，是不是故意搞我们心态啊？”

　　弟子又不能怪师尊。不患寡而患不均，于是只能敌视白不归。白不归敏锐地觉察到这份动向，于是立刻闭目也做念念有词复习状。尽管他表现得合群，却还是有几句议论声传来。

　　“听说白不归本来就不是正经进来的入室弟子，师尊看他可怜，才把他带回来的。”

　　“啧……难怪。”

　　“或许师尊是看他没有才能，才不对他严加管教。”

　　这是什么霸凌啊。

　　白不归闭着眼，头上冒汗。怎么短短两周时间，他就从所有人眼里“潇洒不羁的四师兄”，变成了没有才能的卖惨户。奇哉怪也。

　　有苦说不出。他在清极宗潜伏的日子，越来越难了。

　　是，潜伏。

　　修界与凡界是两层世界。然而，部分凡人也拥有较长的寿命。一是虽然练气需要灵根，炼体却是部分凡人也可为的，此能延年益寿。二是部分凡人能买到一些来自修士的、凡人也可服用的丹药，这能改善他们的身体状况，延长他们的寿命。

　　例如温思衡的母亲便属于后者，他的妹妹温思蕙则属于前者。两人在温思衡进入清极宗后，便进入仙城，做一些为修士们洗衣服的活路。温思蕙会用兄长的钱买些丹药。一部分丹药给老母，一部分丹药给自己，洗筋伐髓，以求有能同哥哥一样，踏上修仙之途的一天。

　　可她们二人能够得到此长寿的机会，还是多亏了温思衡这一名入室弟子。

　　不巧，白不归的母亲便是一名两样机会都没有的凡人。

　　唯有美貌。

　　身为缥缈峰中的气运之子，白不归从小就知道自己和村里别的小孩不一样。他能跳得很高，长得比他们都慢，满月时会有收不住的耳朵与尾巴，被村里人排挤欺凌。

　　直到八岁母亲病逝，他被一群蒙面之人从母亲身边带走时，他才知道自己的身世。

　　他是妖界妖狐族的人。

　　妖界狐分三族。涂山灵狐，青丘天狐，轩辕坟妖狐。三族相争，水火不容。

　　来带走他的人，便是妖狐族的人。

　　也是从那些人的口中，白不归得知了他们一定要强行将自己带走的原因：同人族魔族不同，妖族每一族都有自己的特殊能力。这种特殊的能力与修行方式，只靠血脉继承。

　　这也形成了妖族独特的宗族制度。

　　是故，没有哪个妖族会容忍带有自己血脉的人流落在外。

　　而白不归更特殊——他是半妖，是妖狐与凡人女子之子。他犹记得他刚被带回轩辕坟时，有一名长老看着他说：“这就是被那凡人女子偷走的、我族的半条血脉？”

　　“混血杂种。”

　　这话里的轻慢让方才丧母的他非常愤怒。

　　是族长的堂弟，妖狐族的祭司大人呵止了长老。

　　一个父亲不明的半妖，要如何在被众妖认为残忍轻佻的妖狐族中生存。又要如何向唯一照拂他的祭司大人效忠。两者都是难题。

　　好在，白不归作为半妖，远比他们更加残忍轻佻。当他先是以妖狐天生的媚术诱惑，而后轻易割开前来冒犯的灵狐使者的喉管时，即使族内最强大的妖狐战士，也不得不承认，这只半妖，远比真正的妖族还要可怕。

　　原因也很简单。白不归知道，人妖两界，唯独他没有归途。

　　可是还不够。他依旧是妖狐中的棋子和怪物。

　　因此在知道那件事后，他毫不犹豫地接下了祭司大人的秘密任务，前来清极宗卧底。

　　半妖可以变成真正的妖，只要经历四度洗血，在四百岁前。

　　第四次洗血的材料，为上古大妖的骨髓。上古妖皇的陵墓，传闻在清极宗的某处。

　　陵墓里的秘宝，是妖狐在与天狐、灵狐的作战中获得胜利所需的东西。是他在妖狐族中报效大祭司、获得认可、扬名立万所必须的东西。

　　骨髓，是他摆脱他所憎恶的、使他处处受欺凌的人族血液所需要的东西。

　　这是他在几十年前潜入清极宗的理由。

　　利用宁明昧的善心是个很好的主意。清极宗冷淡的、只知修炼的高岭之花。身为十二峰主，执剑长老，却坐冷板凳，和其他长老几乎没有往来。这能让他低调地潜入清极宗，在不引人瞩目的同时，又能搜寻门内各处。

　　而且，执剑长老不亲自教导弟子。这给了白不归四处交游的自由。同时，他也执行大祭司给他的其他任务。比如在清极宗之内引起一些小混乱。

　　青丘与清极宗关系密切。

　　卧底的职责罢了。对宁明昧，他也是没什么感觉的。说不上厌恶，只是觉得对方愚蠢。

　　人族大多如此，无论是凡人，还是修士。

　　古卷残破不堪。时过多年，所有人都对上古大妖不清楚。白不归耐心地收集信息。

　　他非常顺利，很快就和许多师兄弟姐妹打好了关系。祸兮福所倚