拜，而一名穿着同样衣服的年轻人则在引导这些老农进行祈祷。

　　看到这里，贾可道眼中露出一丝笑意，终于抓到了穆诺兹的踪迹了。

　　这座祭坛建造的时间不会超过两个月，也就是说，穆诺兹曾经在这里落过脚，并且企图将自己的信仰在这里传播开来。

　　毕竟，在跛脚教会总部被摧毁之后，穆诺兹的信仰来源就受到了沉重的打击。

　　而在穆诺兹被白大囚禁的同时，由于跛脚教会总部受到毁灭性的打击，使得跛脚教会在其它国家的分部失去了最重要的支援，从而迅速衰落，几乎所有分部在短时间内就被其它教会直接吞并，主祭以下的神职人员尽数转信。

　　在神职人员转信之后，那些信徒也自然就跟着改变了信仰。

　　这使得穆诺兹在逃出九头河之后，信仰来源近乎断绝。

　　如此，穆诺兹不得不在逃亡到极北之地后播下信仰种子，挑选比较适合的人类，赐予神术，借此招募信徒。

　　但这样的行径，在给贾可道留下追踪线索的同时，也会引发统治极北之地那两位神明的不满。

　　贾可道并没有上前直接捣毁这座祭坛，这没有多少用处。

　　那个穆诺兹现在变得极为小心，别说将祭坛捣毁，就算是将祂的信徒尽数杀光，恐怕都不可能将其勾引出来。

　　穆诺兹虽说是点燃神火的半神，但与那些高举王座的神明却有一些不同。

　　那些已经高举王座建立了自己国度的神明，对于信仰之力的需求是极为庞大的。

　　不管是扩大神国面积，维持神国运转，建立更多的规则，乃至于授予大量神术，提升自己的神格，这些都需要消耗海量的信仰之力。

　　神格等级越高的神明，所消耗的信仰之力就越多，若祂们的信仰来源受到穆诺兹这样的损失，这些神明甚至于会因此衰落神格等级，最严重的因此陨落都有可能。

　　但像穆诺兹这样的半神就不一样了，由于没有神国等等之类的拖累，穆诺兹这样的半神对于信仰之力的消耗是很少的。

　　就算是赐予信徒神术，也不会消耗太多的信仰之力，毕竟没有高举王座的半神，其麾下的神职人员也不会太多。

　　光是神火所产生的神力就足够消耗了。

　　像穆诺兹这样的半神，可以将信仰之力大量储备起来，等待高举王座之时消耗。

　　这也是为什么贾可道断定即便是捣毁祭坛，那穆诺兹也不会出现的原因所在了。

　　但这并不意味贾可道没法找到穆诺兹藏身所在。

　　对于这种尚未高举王座的半神来说，其信仰来源是有距离限制的，大凡信徒距离半神越远，那么半神所获得的信仰之力就会成正比下降，平白损失不少。

　　就拿之前的跛脚教会总部与其它分部的关系来说，这跛脚教会总部就位于所有分部的中心位置，而其它分部则成弧形散播在一个圆的范围内。

　　因而，贾可道只需要再找到两个祭坛，那么就能够大概将穆诺兹藏身所在直接锁定了。

　　在小镇休息一夜，打听了一些消息之后，贾可道便继续踏上了前进的旅途。

　　对于那些小镇守卫以及旅店的老板来说，贾可道的离开无疑是一个比较大的损失。

　　在这个小镇里，还很少遇到贾可道这样的豪客，动不动就用金币结账，着实让那些小镇守卫与旅店老板发了一笔小财。

　　按照打听来的消息，贾可道接下来一个个小镇，村庄的搜索过去。

　　这一带乃是白山城所管辖的地盘，一共有七个小镇，三十六个村庄。

　　冰雪城，贾可道没有进去查看。

　　毕竟这白山城乃是冰雪教会的分部所在，那个跛脚半神穆诺兹就算是再缺少信仰来源，也不可能冒着彻底激怒冰雪女神艾拉的风险去这白山城里传教，收集信徒。

　　而白山城四周的村庄，小镇，无疑就是最好的传教目标了。

　　在这大雪封地的时节，就算是冰雪教会的祭司们也不会轻易外出。

　　毕竟到了这个时候，在野外，那位寒风之王安泰米殿下的信徒，冬狼群会变得极为活跃。

　　要知道，寒风之王安泰米与冰雪女神艾拉可算得上是死对头了。

　　冰雪教会的神职人员若是在野外遇到冬狼群的话，就会受到无比剧烈的攻击，相反，待到暴风雪略微平息的时候，冰雪教会的神职人员就会带着教会武士在野外四处搜寻，击杀冬狼。

　　总之，这就是一场已经延续了上千年的信仰战争！

　　在这七个小镇，三十六个村庄里，有三个小镇，九个村庄里建立了穆诺兹的祭坛。

　　由此可以看出，那位跛脚半神在传教上倒是不懈余力。

　　当然，一位半神亲自传教较之那些神职人员拥有太多的优势了。

　　光是半神亲自赐予神术，就足以制造出一批虔诚无比的神职人员。

　　毕竟这些神职人员在之前最多也就是普通的猎人，守卫甚至于乞丐，而来自于神明的亲自赐福使得他们的身份地位出现了极大的转变，从此脱离了普通人的生活，成为小镇或者村庄里的上流人士，从此过上让人羡慕的幸福生活。

　　这些神职人员唯一的缺点就是没有经过专门的培训，在传教的技巧与经验上过于缺乏，使得传教的速度比较缓慢。

　　在找出了跛脚半神的所有祭坛之后，贾可道便直接锁定了穆诺兹的藏身之处。

　　这是一个被大雪完全覆盖的小山谷，位于那十二座祭坛的中心位置。

　　贾可道刚刚来到这里，就察觉到了穆诺兹那特