的事，说过后世人可能要说的话，我们后来人就省省事，习惯借古论今。

“你能明白吗，金先生？噢，也许你不能明白，一个建国才一百五十年的国家，不会理解五千年国家的语言习惯。对了，你说话想要引用古言的话，只会讲富兰克林说、华盛顿说、林肯说、霍桑说、马克·吐温说吗？本国的先贤有五十个吗？余外是否只能借欧洲先贤之口？”

珍卿自始至终笑语婉转，没有一点疾颜厉色。

雀斑戴伦闻言愣了一下，忽然猴到路过的榆树上，灵活地玩起了倒挂金钩，笑嘻嘻地冲珍卿说：“狡猾的小姐，你有太多中国古人的嘴帮你说话，我想一百五十年国家的傻小子，肯定辩论不过你。不过，你口里的中国似乎很有趣，也许有一天我会去玩一玩？”

珍卿懒得再理会她，直到确定雀斑戴伦没跟上，珍卿跟金艾达和金牧师道歉：“……我并非想攻击你们的国家……我很抱歉。”

金牧师叔侄全然不以为意，说他们一点不觉得受冒犯，即便杜小姐带着怒气，说的话也很真诚客观，他们的文人引用的对象确实有限。

金牧师说起小儿子笑着说：“戴伦出生那天，我正好收到十三封信，这是上帝的提示。金家都是守规矩的人，但戴伦从小就顽劣异常，他母亲总是忧虑地说，上帝已经放弃照看这个灵魂，他的天使已经逃跑，他的恶魔正在狂叫。我无法改变上天的意志，但我决定送他去军队。也许他的天使会被他的长官召回的。”

这当然是一种宗教式的戏谑，金牧师说这话主要还是无奈，不是对小儿子感到绝望了。

珍卿晓得金家人都很不错，但当这天的下午茶时分，金太太提起送雀斑戴伦去从军，问中国的从军环境怎么样，会不会有厉害的险境？珍卿看一脸懵懂的金太太，没说她对中国的洋士兵印象很差，他们时常酗酒闹事，侮辱妇女，而一个国家驻扎外国军队，提起来都觉得扎心吧？

但珍卿还是讲了海宁的花山别墅，讲那时候中国的政治军事民生，以及散步时遇到jì女被洋士兵侮辱，有jì女当场撞柱子自杀。金家人都听得神情耸然，金太太捂着嘴连说难以置信，金小姐握着珍卿的手道歉，说她知道美国士兵有不规矩的，但第一次听人讲述这种事。雀斑戴伦一改滑稽戏谑的表情，肃然问珍卿有没有证据，珍卿说他的家人拍过照片，如果金先生真的想看，可以让国内家人寄过来。

金牧师连连叹气说，这不是上帝的旨意，而是糟糕的政客没有管束好它的军人。

雀斑戴伦送别时跟珍卿说：“小姐，若你总是太敏感太尖锐，你就不能感受到轻松快乐，你应该放轻松一点！并非所有美国军人都那么糟糕，我想我就不会是那样。”珍卿在心里吐槽，你爹妈都说你的天使已经逃跑，你的魔鬼正在狂叫呢。

通过对金家人的短暂了解，珍卿离开时看着此间的人与风物，感觉此地不失为一个度假的好地方。

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数日后，珍卿到哈大给继云表哥送书。继云表哥学的是土木程的学生，忽对《红楼梦》和《婉约词》起兴趣，他的心路历程也值得挖一挖。

珍卿把书给了继云表哥，又请他帮忙借《新英字典》，他们就慢悠悠往图书馆走。珍卿问他为啥忽然要看古典书籍，表歌谈了会红楼小说里的建筑，又谈起珍卿的“精神保养说”，他说最近身心都觉得疲惫，感觉了保养精神的必要，又觉得要学该从古典文化中汲取养份。他不免说起周围的朋友，说卫君涵最近也读庄子呢。

平常相对寡言的继云表哥，今天谈兴非常旺盛，又跟珍卿议论爱迪生给灯泡找钨丝，过程之艰似九九八十一难。跟珍卿发了一番深沉的感慨：“想石器时代的原始人类，住山洞着草衣，茹毛饮血，若无智者强者的革新创造，今天的我们，也许还像万年前一样蒙昧。社会进步由社会精英来推动，可精英不是凭空造就的，多少心血和汗水才能造就精英啊。”

到了图书馆继云表哥去借书，过了不短的时间，他拿着借来《新英字典》第一二册 ，掂量两本大部头的书：“你难不成真打算做研究，他们编这部书花了半个世纪，你读完一个系列打算用几年？”

珍卿耸耸肩夷不惧：“用不着半年吧。我记性很好，语言文学历史都有基础，理解起来有多困难呢？”

珍卿学文学与语言不分家，近来正在读拉丁文的语法，已经掌握了英文词的字根，准备在英文词的表意上下功夫。正好用得上这编了半世纪的《新英字典》。

《新英字典》始编于上个世纪，因其编写时对词条的全面精准收录，经过两代人苦心孤诣的工作，此书编成时竟达二十巨册之多。珍卿打算按部就班地读完它，然后做些语言学文学的研究论文。

同时，顽劣的雀斑戴伦提醒了她，过多关注中国的军事政治民生，多少时候又感到无可奈何，无意间会让人变得敏感尖锐，这对她确实没什么好处，不如多花点时间闭门读书。

继云表哥感佩地挽着珍卿：“有志气，小花，我告诉你，我天天见些虚度光阴之辈，自己的志气都被消磨了。正好有你帮我砥砺志气，我们一起好好攻书吧。”

作者有话说：

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