恋战，惊呼着四散奔逃，如同丧家之犬。

“将军，乘胜追击，一举荡平这些蛮夷！”副将见状，立刻请示道，眼中闪烁着建功立业的光芒。

“穷寇莫追！”养由基却断然喝止，他深知百越部落遍布南境山林，若贸然追击，只会陷入无休止的游击战，反而不利于平定叛乱。他抬手示意士兵们停止射箭，反而命人竖起一面白色的招降旗，对着溃散的蛮兵高声喊道：“首恶赤牙已死，余者放下兵器，皆可免死！楚国既往不咎，善待归附之人！”

喊声一遍遍重复，通过懂蛮语的士兵传遍战场。不少正在奔逃的蛮兵听到喊话，脚步渐渐放缓，脸上露出了犹豫之色。他们大多是被赤牙胁迫而来，并非真心想要与楚国为敌，如今主谋已死，又听闻可以免死，心中的抵抗之意渐渐消散。

养由基见状，又命人将赤牙的首级割下，悬挂在旗杆上示众，进一步瓦解蛮兵的抵抗心理。随后，他让懂蛮语的官吏宣读告示：“楚国善待归附部落，凡愿编入户籍者，分田亩、免赋税三年，与楚民同等相待；若仍敢顽抗，拒不投降，楚军必将踏平山寨，玉石俱焚！”

告示的内容清晰明确，恩威并施，让更多的蛮兵放下了顾虑。不少人纷纷扔掉手中的武器，举手投降，被楚军士兵有序地带到指定地点安置。

接下来的几日，养由基兵分三路，有条不紊地处理南境事务。一路由副将率领，清理战场，掩埋双方阵亡将士的尸体，安抚阵亡士兵的家属；二路则前往被袭扰的边境村落，安抚受灾边民，发放朝廷调拨的粮食、布匹等救济物资，帮助他们重建家园；三路则挑选能言善辩、熟悉蛮俗的官吏作为使者，前往百越各部落，招抚残余蛮众。

对于主动前来归附的部落，养由基亲自接见其首领，待之以礼，送上布匹、铁器、盐巴等百越部落稀缺的物资作为礼物，郑重承诺楚国将保护其族民的生命财产安全，尊重其风俗习惯，绝不强迫同化。这些首领原本还心存疑虑，见养由基态度诚恳，且楚军纪律严明，秋毫无犯，心中的顾虑彻底打消，纷纷表示愿意臣服楚国。

对于仍有抵触情绪的几个小部落，养由基并未急于用兵。他带着神射手营的士兵前往部落聚居地外，在百步之外摆放一枚铜钱，亲自挽弓射箭。只见箭矢精准地穿过铜钱方孔，力道之足，竟将铜钱钉在了树干上。部落的蛮众见状，无不惊骇失声，对楚军的战力彻底服气。在震慑之余，养由基仍留下招抚使者，耐心劝说，晓以利害。

百越部落本就因赤牙的胁迫才参与叛乱，如今主谋已死，又亲眼见识到楚军强悍的战力和怀柔的政策，再也没有了抵抗的心思。短短半月之内，参与叛乱的百越三部蛮众尽数投降，连周边几个原本持观望态度的部落也纷纷遣使纳贡，表示愿意永为楚臣。

平定叛乱之后，养由基并未急于班师回朝。他牢记熊旅临行前的嘱托，着手治理南境，为长治久安打下根基。他深入各部落聚居地，考察地理民情，随后上奏朝廷，提出了一套详尽的治理方案：在百越聚居地设立“苍梧、临贺、合浦”三县，隶属楚境管辖；任命熟悉蛮俗、清正廉明的楚吏担任县令，负责处理政务；同时吸纳各部落首领担任县尉副职，参与地方治理，实行“汉蛮共治”，尊重部落传统，调和族群矛盾。

在各县境内，养由基还下令设立“蛮学”，挑选通晓楚语楚文的先生任教，免费招收蛮童入学，教他们识楚字、学楚礼、明法理，促进文化融合。此外，他还开通了互市，允许楚国商人与蛮众进行贸易，以楚国先进的铁器、盐巴、布匹等换取蛮地的象牙、珠玑、香料等特产。互市的开通，不仅满足了双方的物资需求，更增进了蛮汉两族之间的交流与信任，让原本隔阂的族群渐渐走到一起。

消息传回郢都，熊旅看着养由基的奏报，脸上露出了欣慰的笑容。他将奏报递给身旁的令尹孙叔敖，赞叹道：“养将军不仅善射，勇冠三军，更懂怀柔之道，深谙治理之术。南境之事，他处置得恰到好处，既扬了国威，又安了民心，实乃我楚国之栋梁！”

孙叔敖接过奏报，仔细研读后，也连连点头称赞：“设县管辖，以夷制夷，既彰显了大王的威德，又施予了仁德，此乃长治久安之良策。南境安定，边境无虞，北伐大业便再无后顾之忧了。”他顿了顿，又道，“养将军此举，不仅平定了叛乱，更将百越之地真正纳入楚国版图，为楚国增添了广袤的土地和人口，实乃不世之功。”

熊旅深以为然，当即下诏批准了养由基的所有请求，调拨物资粮草支援南境建设，并赏赐养由基黄金百斤、绸缎千匹，以嘉奖其功绩。

数月之后，南境三县传来捷报：各县境内蛮汉杂居，和睦相处，无任何族群冲突；首批蛮民已主动前往县衙登记户籍，分得田亩，开垦荒地数百亩，庄稼长势喜人；连最偏远的百越部落也派遣使者，送来珍贵的贡品，再次重申“愿永为楚臣，世代归附”的诚意。

此时的苍梧县衙前，已是一片欣欣向荣的景象。街道两旁，蛮汉商人往来穿梭，叫卖声此起彼伏；不远处的田地里，蛮汉农夫并肩耕作，互帮互助，脸上都洋溢着丰收的期盼。养由基站在县衙的台阶上，望着眼前这片安定祥和的土地，手中摩挲着那把陪伴他征战多年的穿云弓。弓身的纹路依旧清晰，仿佛还残留着射杀赤牙时的力道，却也多了几分岁月