大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。

　　夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。

　　老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。”

　　打坐诵经一整晚，第二天张狼却感觉不到一点疲惫。

　　清晨跟着师傅迎着朝霞，打了一遍道家养生拳。

　　道家养生拳又名道家养生功，有人说道家养生功和太极同出一源，这种说法没错。

　　其实更准确的说法应该是，太极、八卦、形意等诸多内家拳都师出道门，是结合了道家养生拳才演变而成的。

　　在山上吃过早饭，张狼对清源道长恳求道：“师傅，我爹寒气入体，身子垮了，出不了力，一到阴雨天就彻夜难眠，还请师傅出手相救！”

　　“嗯！你去忙吧，我过会下山去看看。”清源道长点点头说道。

　　“谢谢师傅！”