要不是孙悟空等人趁着镇元大仙及一众高徒不在，仅是这四十八个地仙、天仙实力的徒弟，保管孙悟空翻不出花样来，不敢造次。

想想也是，有万寿草还丹（人参果）这样的宝物在手，五庄观的弟子比别的地方弟子修道要容易的不止一丁半点。

入观内。

白贵和观音菩萨分坐两侧，上首坐着镇元子，他中年道人打扮，神色和顺，留有长髯，“菩萨和白道友光临五庄观，乃是贫道之幸。清风、明月，你们去打两个果子给菩萨和白道友食用。”

人参果这等宝物，一般人吃不到，能吃到的不是一般人。

不时，两颗果子放在丹盘之中。

果子有若孩童，正在嬉戏。

“白道友，勿要惊慌。”

镇元子笑了笑，说道：“我等道人百日筑基，体还玄丹，有若初生婴孩，与此类同。道友金丹大道，金丹更是与此相似，服下此果，亦有了悟金丹大道之效，昔日纯阳道友来我庄观，服下果子后，道行精进比常人多的多……”

纯阳子吕洞宾，是内丹术，也就是金丹大道的代表人物。

白贵闻此，猜测这吕洞宾应该不是西游世界的，毕竟吕祖成道虽是唐朝，但却在唐朝中后期，绝不是唐初。镇元子亦是一个金仙以上修为的大佬，多位一体，诸天皆存。

不过他也是稍一思虑，就将人参果囫囵吞入口中。

但他并非如猪刚鬣那般直接吞吃，而是以口齿轻扣果皮，以玉液将人参果汁液送至全身，传达四肢百骸，渐而督脉血液，由背后起，过玉枕、上田、明堂、鹊桥、重楼，最后达于黄庭。

这是在体悟万寿草还丹中蕴藏的道法，隐与金丹大道相合。

草还丹吞服一半，白贵渐觉目前发光如电，口内华池玉液盈溢，像是如复返童身一样，气足体轻，目朗耳聪，百病不侵。

他吐出果核，复入丹盘。

“气窍渐满，至少省去我三百年之苦修。”

“多谢镇元道友了。”

他致礼道。

他虽然修为不及镇元子，但二人师承不同，同为大道之友，称呼一声道友并不过分。若论他的同门师兄弟，估计也应有金仙之人。

称呼自己为晚辈，反倒折了师父关尹子这一脉的门面。

观音菩萨也服用了一颗人参果，但她只是尝了一下味道，并未有什么神异表露。

修为越高之人，人参果这等仙药的效果也就越浅。

“白道友客气了。”

镇元子点了点头，谈起正事：“再过三日，我等就一同去玉清天弥罗宫听道。这三日内，白道友就在五庄观内走走……”

交代完白贵的安排后，他又道：“菩萨，你我论道如何？”

513、元始天尊赠礼一群关系户（求月票求订阅）

五庄观，仙家洞府。除了镇元子之外，另有四十八位得道全真。镇元子与观音菩萨论道，而白贵则与镇元子的弟子们论道。

论道两日。

白贵获益匪浅。

不仅天仙道行更进一步，也借此体会到了五庄观万手草还丹暗藏的金丹道法。

“贫道所讲之神通，为天罡三十六法中的五行大遁……”

领首的凌云子在第三日，开始讲解神通。他是镇元子的首徒, 也是年岁最长的一个，在这一纪元之初就被镇元子收为了徒弟，已有八万九千三百余岁，蟠桃宴上亦有尊席。

“取一截人参果树之果木，炼化入体，借此施展木遁, 无往而不利。取石中火一束, 施展土遁，取天河水精……”

他一边讲道，一边演示，并未避开白贵。

他真身时而聚散为气，分别为金、木、水、火、土五种气息，时而化作凡胎肉身。为五行气之时，神识不可察，隐遁在天地中。

各家道统的神通法，并不珍贵。到了白贵这等天仙的层次，又本身是太上道统，天罡三十六法对其并不设门槛，任其览阅。

所以五庄观并未小气，小气的话，反倒会让别人看低了。 作者有话说： 防止失联,请记住本站备用域名：8 0 8 0 t x t . c o m

“贫道所讲之法为点石成金。”另一道人，轻笑一声，一手指向玉石砌成的地板, 手在石板上画了一个圈，顷刻间圈内的玉石化作黄金。

点石成金之术是天罡三十六法之一，尽管排名颇后, 但这并不意味着这一道神通弱了。这并不是普通的障眼法。若是普通的障眼法, 寻常有些许微弱道行的修道士就可施展而出，遑论在场的众仙。

故此，这点石成金之术实为以己身之力，逆转乾坤，逆转万物属性。石板真的变为了金子。而之所以为金，则是因为金原子的化学性质并不活泼。转变为金子，才能显现出真正的本领。

转化的物质越稳定，在这一神通中的道行越深。

众道人念了声“彩”，接着又有道人出列，演示自己近日所得，所精深的神通道法。纵地金光、翻山倒海、鞭山移石、补天浴日等等神通，一一展示。

除了这三十六天罡法外，其余的御魂、咒术、蛊术、符术等道法亦有。虽比不上先前的天罡法，却也能让人眼前一亮。

四十八个得道全真演示完后，轮到了做客的白贵。