的无私付出让修会迅速发展。从10年起修会同意，分散在耶路撒冷王国个个领地里的财产，可以交给医院。在西方通向圣地的大港口，开设招待所。因为修会定期安排朝圣者上船，并收下朝圣者的钱财，到了海外再还给他们。修会在法兰克人的王国里获得大片领地，位于巴勒斯坦古城赫布隆（hebron）和阿什克伦之间，耶路撒冷以西，以及骑士堡和马尔加堡(margat)的周围。修会很关心粮食作物，毕竟这是修士和仆人，以及许多穷人的生活必需品。的黎波里公国里，修会的地位特殊，控制较大的要塞，例如马尔加堡和骑士堡。和圣殿骑士团一样，医院骑士团也是一支装备精良的常备军。

在法兰克王国里发生了几件和骑士团有关的大事：总团长达萨伊（glibertd’assailly），敦促国王阿莫利一世冒险远征埃及。13世纪，修会支持腓特烈二世和其他皇帝的创议，从此便和圣殿骑士团相对立。

圣地的法克兰人王国灭亡之后医院仍然存在。13m年，医院占领了罗得岛（rhodes），直到鄂图曼帝国（ottoman）前来罗得岛，医院才撤退到马尔他岛（malt）。耶路撒冷的圣约翰医院修会的骑士，身披红色斗篷，斗篷上绣着带8个黑点的十字架，今天，圣墓骑士还是他们的继承者。

圣殿骑士团

圣殿骑士团是在到过圣地，以及十字军东征后才建立的。它的起源鲜为人知。约1118年，香摈区有个叫德.帕英的骑士，也许是圣伯尔纳的亲戚。在通往耶路撒冷和耶利哥的大道上，德.帕英和几个朋友一起保护朝圣者。这些“基督的可怜骑士”，得到安茹的富尔克、香槟区的于格（hugueschampagne）等十字军要人支持。他们决定要过清贫的生活，采用奥古斯丁修会的教规。圣地的国王和宗教领袖，则引导他们去保卫和作战。

在西方，甚至连修会的成员，对这种生活准则也不见得赞同，对为献身于上帝的人指定新目标，也感到不安。圣伯尔纳颂扬“基督骑士团”，认为十字军东征是军人的理想职志，都有利于推行1128年通过的教规。修士们应该打击与信仰为敌的人，服从修会的教士会议和教皇。除了教皇之外，他们别无其他教会的权威。

1139年，莫