够达到那种地步的弟子，实在是太少了。

　　这门大道，首先比较容易上手，学起来也简单，而且也是最有钱途的一类。

　　不过学会是一回事，学精则是另一回事。

　　学习此道的弟子，大部分都只是学到了些皮毛，但纵然如此，他们无论走到哪里也都能够有口饭吃。

　　测字算命，预测吉凶，在世间那可都是极受欢迎的存在。

　　唯一有一点不好的，就是容易挨揍。

　　万一出错，算的不准，或是说的结果不能让人满意，砸摊子骂神棍都是常事，指不定拿着菜刀追你几条街。

　　而且期间说话的技巧也很重要，要似虚似实，既给人一种神秘感，同时又不泄露太多的天机。

　　所以观中修行的弟子当中，只要本身符合要求，倒几乎有一半都是学习此道的。

　　最冷门的是清净，打坐诵经，虽然是每个修道之人的必修课，但让你一坐几十年，谁能熬得住！

　　相比之下，金丹行者二道，就处于中流了。

　　这两类大道看重心性毅力，说难不难，说简单也不简单，最终能够达到何种程度，全凭自己。

　　王晏在正殿之中待了两个时辰，将师父所传授的心法真诀牢牢的记在心中，同时在师父的指引之下，照着心法吐纳，寻找气感，以便于打好基础。

　　修道一途，师父说总共分为四个大境界。

　　由低到高，分别是炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。

　　每一个大境界，又各分为初、中、后三个小阶段。

　　当他通过吐纳，能够找到气感，并且能将体内精要炼化成为元气，洗筋伐髓，运用自如，就算是正式踏入了炼精化气的初阶境界。

　　到达了这个阶段，便可以绘制运用符箓，并施展一些低级的法术了。

　　王晏一介凡人，刚刚起步，两个时辰的时间，自然是什么都没有感应到。

　　修道本就并非一朝一夕就能成事的，所以师父也是让他不要着急，须得戒骄戒躁，循序渐进的去修行。

　　想当年自己初入修道之门，光是寻找气感，就花了足足有两个月的时间。

　　如果不是天赋异禀、根骨极佳之人，想在短时间内有所提升，显然不太现实。

　　王晏也并不气馁，辞别了师父之后，当天就将自己的行李与一应物品，从外门小院搬进了内院。

　　修行金丹大道的师兄，目前留存在观中的，共有三位，之前都有所介绍。

　　一位云中流，一位诸葛长寿，最后一位荀七。

　　如今又多了一位王晏，正好凑足了四大金刚。

　　他们所住的院子，名为朝阳院，寓意是初升的太阳，光芒万丈，道途一片光明。

　　实际上以前，这里并不叫朝阳院，直至荀七搬了进来之后，说