天劫，登临人仙，这是一道坎儿。

　　除了境界的提升，在心境上也要有质的飞跃。

　　故而无论是崂山弟子，还是其他名山洞府的修行之士，都会有一个红尘炼心的环节，经历人世间的悲欢离合，济世渡人，于人间寻求自我之道。

　　其实这个过程不仅仅是他们，哪怕是达到了仙人境界，想要更进一步的话，也会再次游历人间，不过那时候就不叫炼心了，而叫做积累缘分功德。

　　大道之本，自然无为，当于自然之中寻求。

　　他的大师兄和三师兄，金丹以后，大法得成，辞别师门，下山炼心，至今已过去五年有余。

　　王晏凭借异宝之功，达到了他们的境界，但终究没有他们修行了那么多年，心境上其实远远不及，所以老道才打算，让他就在此刻下山炼心。

　　游历人间的同时，也不耽误修行，一举两得。

第九十一章

　　泾河水族

　　既然师父都吩咐了，让他赶紧卷铺盖走人，那么自己又还有什么好说的呢，只能遵从师命而行。

　　想想自从回乡探亲之后，至今已经过去了十二年，这段时间基本上都待在山中清修，关于世间变化可谓一无所知，也确实该到人间去闯上一闯了。

　　因此数日之后，随便准备了一番，轻装上阵。

　　身着一袭灰色道袍，脚踏一双登云布鞋，手中麈尾拂尘，背上七星宝剑，以及一个麻布包袱。

　　腰间除了剑袋，另挂有一个蓝色锦囊。

　　囊中放着毫笔朱砂黄纸，以及八卦镜等道门日常用品，包袱里除了些许银两，便是些换洗衣物。

　　临行之前，老道特地将他叫到身边，苦口婆心的教导了他一番话。

　　下山之后，他所遇到的每一件事，所做的每一个决定，都会对他的道途有所影响，息息相关。

　　这也是人们常说的缘分，须得要好生对待。

　　另外就是世俗险恶，他独自在外，此去为寻求自我之道，也不知多少年才回归，让他多加小心。

　　王晏均牢记于心，辞别师父师兄，径直离去。

　　既然是游历，自然不同于游玩，所以王晏下山之后，便没有再使用腾云之法，而是选择了步行。

　　了解民间疾苦，斩妖除魔，济世渡人，经历人世间的种种苦乐，寻求自我之道，方能炼就道心。

　　腾云驾雾的到处浪，那还炼个屁的道心。

　　步行损耗的元气少，而且他也感觉不到累，飞行之法主要是讲究快捷方便，用以处理急事，其他方面与步行实际上没什么两样，反正都差不多，所以用哪种方法游历区别倒不是很大。

　　当然了，要是途中遇上什么难以翻越的山川险滩，悬崖峭壁，还是会直接飞过去，图个省事。

　　回想起来，自己与娘子