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楚巫_第47节(3/3)

楚巫  | 作者:网络收集|  2026-01-14 13:06:43 | TXT下载 | ZIP下载

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,田恒这几日陪伴楚子苓走了不少地方,没人比他更清楚这女子付出的辛劳。且不说施法本就费神,光是奔波,就足以让人筋疲力尽。

然而,她撑了下来。只这份毅力,就让人赞叹。如今瘟鬼已退,最重要的就是修养生息,至少让那张被巫纹掩盖的面孔,不再疲惫苍白。

楚子苓却摇了摇头:“我还好。”

这几天虽然疲于奔波,又接诊了不少病人。但是论起强度,其实并不如急诊室里那些医护人员。针灸对于小儿高热,本就有奇效,况且两千多年的人口数量,又能有多少城中不止她一个巫者,送到自己手上的病人,并没有预料中的多。

这样的操劳又算得了什么真正让楚子苓难以适从的,是院外传唱的歌谣。那些受了她恩惠的国人,唱出了一首“灵鹊”。而这个称呼,原本应属于另一个人,一个所有医生都耳熟能详的人物。

“扁”者源自“鶣”,“扁鹊”便意为“鹊飞鶣鶣”。所谓“扁鹊”,并非是真正的人名,而是“神医”的代称。就如翩翩飞翔的灵鹊,为病人带来生机和喜讯。因此古画中的“扁鹊针灸图”,才会是人首鸟身,犹若神祇一般的造物。

而她现在,成了宋人口中的“灵鹊”。

她配得上这称呼吗抛弃了“六不治”原则,借助装神弄鬼达成所愿,如今的她,不过是个“巫医”

看着楚子苓面上神色,田恒眉峰微皱,有些担忧。明明已经实现了出宫的初衷,怎会因几个宋人叩拜,就心神不宁若是如此,她要如何适应这新的身份

正想再劝,有仆役匆匆赶了过来:“大巫,宋公遣使来请”

“遣使”楚子苓和田恒齐齐站起身来,这两字,代表的意义可不同寻常。

匆匆整了整衣裙,楚子苓迎了出去,就见一位高大武士对她躬身行礼:“驱除瘟鬼,救治万民,何其伟哉君上命吾为御,迎大巫回宫”

他身后的,是一辆华盖大车,驷马并辔,若无君主许可,寻常卿士都不可乘这是专门为迎她,准备的车驾

楚子苓又那么一瞬茫然,身后突然伸出了一只手,撑住了她的肩背。浑身一震,楚子苓郑重对来人颔首:“有劳君子。”

手挽前绥,她缓步登上大车,端坐在那宽广的华盖之下,目光却落在了车旁。刚刚扶住她的人,正立在远处,目光沉稳,唇角带笑,似乎眼前这一切,都未曾出乎他的意料。“这是你应得的

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