重居。如此一来，大王还能与谁一道夺取天下？这是不可以分封的第八条理由。”

于是张良再放下一根筷子，然后将手中剩余的筷子一起放在八根筷子的那边，提高了语调说道：“如今的天下，唯有楚国最为强大，如果六国再次屈服追随楚国，大王如何可以使唤得动他们？所以说，如果采用分封六国后人的建策，大王的事业定将烟消云散。”

从张良开始说话起，刘邦就一动不动地专注倾听，神情由惊诧而愤懑，除了口中含糊不清地吐出七八个“不能”以外，惊诧得几乎说不出话来。

待到张良停了下来，刘邦宛若从梦中惊醒，一口将尚未嚼烂下咽的食物吐了出来，高声骂道：“臭儒生，几乎坏了老子的大事。”

省悟了的刘邦，马上下令销毁已经制作好的印章绶带，撤销分封六国王室后裔的计划。

我读史书到这里，不禁有所感叹。郦食其出身贫民，是狂生策士，他主张恢复六国，分封六国后人，重建六国王政，出于唯利是图、纵横捭阖的谋略，不难理解。然而，张良是贵族中的贵族，在他的身上，处处显现古来贵族社会的遗风，在他的血液里，积淀着古来贵族世家的血统。而正是张良，坚决地反对恢复六国王政，明确地拒绝贵族社会的复兴，他的思虑，毫无疑问出于对时局的准确把握，对取胜的周密算计，不过，在这些现实的考量之外，我还感受到一种脱出自我的超越。

回想韩国灭亡以后，张良一心要为韩国报仇，不惜散尽家产。刺杀秦始皇失败，他接受了黄石公书，恍然开启了智者的天聪。秦末乱起，他在投奔楚王的路上遇见刘邦，豁然有人世间找到归宿之感。他追随韩王成恢复韩国，始终打不开局面。他又回到刘邦军中，处处如鱼得水……可以想象得到，曲折的经历、冷酷的现实，已经使他认识到灭国不可再兴，绝世不可重继，古来的贵族社会已经如落花随流水永远地逝去了。他的聪慧，他的天听，已经使他预感到新的平民社会的到来，而刘邦就是这个新社会的旗手。

四 离间楚国的真相

楚汉对峙，到了汉三年四月，敖仓失守，刘邦被项羽围困在荥阳，形势愈发紧迫。刘邦请求议和，希望以荥阳为界，荥阳以西划归汉国，以东划归楚国。项羽在项伯的劝告下，有意接受。范增坚决反对说：“已经到了彻底解决刘邦的时候了，如果现在放手不取，今后必定后悔。”项羽接受了范增的意见，拒绝了刘邦的请和，加紧了攻势。

窘急的刘邦，与陈平商量应对之策。陈平说：“项王待人恭敬有礼，廉洁好礼的士人乐于依附归顺，不过，在论功行赏、封地赐爵方面，项王却过于悭吝看重，士人因此离开他。大王虽然傲慢而不讲礼节，在爵邑封赏上却能与部下慷慨共享，最能够聚集天下好利无节鲜廉寡耻之士。如果大王能够取长补短，夺取天下并不困难。”[7]

陈平这段话，是基于护军中尉的位置，从内监诸将、外间敌国的角度上讲的，他希望刘邦拿出更多的权益激励部下，也希望刘邦拿出更多的权益收买敌方。在得到刘邦的认同后，他正式向刘邦提出了离间楚国君臣的反间计。陈平对刘邦说：“楚国内部有可以为我所乱的地方。项王阵营中，忠直敢言、堪称栋梁的能臣，不过范增、钟离昧、龙且、周殷等数人而已。项王为人，多疑好嫉，易受谗言的影响。大王如果能够拿出数万斤黄金，用反间计离间项王君臣，使他们彼此疑心，必然会起内讧而自相残杀。我军乘乱举兵攻击，楚军必定可以被击破。”

刘邦表示赞同，拿出四万斤黄金交给陈平，任其自由使用，不问出入用途。

关于陈平如何使用反间计离间楚国君臣的事情，《史记·陈丞相世家》是这样记载的：陈平拿出大量的金钱在楚国收买内线，散布谣言，说是钟离昧等将领居功不满，因为裂土封王的愿望未能实现，有意与刘邦联手，消灭项氏重新分割天下云云，引起了项羽的疑心。这个时候，楚汉之间正在交涉议和。项羽的使者到了荥阳，刘邦用最高级别的礼仪亲自接见，用牛、羊、猪“三牲”具备的太牢之宴加以款待。当“三牲”进呈上来的时候，刘邦突然故作惊奇地对使者说道：“误会，误会，我以为是亚父（范增）的使者。”于是下令撤去太牢之宴，另用比较低劣规格的酒食招待使者。使者回国后，将事情向项羽汇报，项羽果然对范增大起疑心，终于导致范增辞职出走。

如果我们相信《史记》的记载，陈平所使用的反间计实在是初级而低劣，这种小学生水平的伎俩，竟然能够使项羽和范增内讧分裂，也实在是让人难以置信。明代学者陈懿典读《史记》到这里时说：陈平的这种伎俩，宛如老翁戏猴，“楚国的使臣和项羽只要稍微想一下，都只会哑然失笑”[8]。乾隆皇帝是久经战阵和玩弄权术的高手，读书到这里禁不住莞尔一笑说：“陈平的这种计谋，用来骗三岁的小孩儿也不会相信，史书上却推崇为奇计而传之后世，可发一笑。”[9]

我们知道，司马迁撰写《史记》，常常从当时流传于世的战国秦汉故事中选取内容写入书中，刘邦换食的故事，就是其中之一。不过，这个故事信用度很低，也拙劣且不合情理，所以明白人一看就觉得好笑。根据我对这些战国秦汉故事的理解和再构筑，并结合当时楚汉双方内情来看，陈平的离间计，可能始终与收买项伯有关，应当是另一种