，他思考问题太过理性了，却忽略了很多事情充满了感性。人是感性动物，思考问题，做事情，不会时时刻刻保持冷静，保持睿智，往往是意气用事，做一些偏激，甚至是错误的事情，直到了做了之后，才发觉是错误，甚至一直认为正确。

愤怒和仇恨，往往蒙蔽了许多人的理性，冲动行事。就好比，宋金之间的实力差距，还都汴梁的坏处，如何抗金等问题，难道这些大臣真的不知道吗？

仔细思考，很清楚分析到其中的利弊。不过在靖康之耻，这样千古未有的大耻辱面前，许多的大臣早已经被仇恨冲昏了头脑，早已经忘记了理智为何物，往往是采取激进，冒险，极度不靠谱的抗金方针。

他们智商本身很高，可是在仇恨的影响下，变成了二五零。

可是赵朴却是穿越而来，思想中保留着“五十六个民族五十六朵花”，别看此时你死我活，几十年后，照样是一家人。因而，他自始至终是一个局外人，因为是局外人，能够更加理性的看待宋金之战，少却了几分情绪化，偏激化，多了理性与合理。

…………

张邦昌还是免不了流放，被贬至潭州“安置”，“令监司守臣常切觉察”，饮食起居都要向尚书省报告。

总之是一楼到底，再无翻身的机会，而此时应天府的百姓，以及官员们连声欢呼万岁，似乎他做了一件极为伟大的事情一般。赵朴得知，百姓大臣欢呼的情形之后，心中直翻白眼，打不过主子，就拿奴才出气，果然是够有风格。

不过他无暇顾及这些。

李纲、宗泽、张所等人要赶赴各地防备金军南下，按照金军的习惯，多是秋高气爽，马肥的时刻出兵。留给他们的时间不多了。必须要利用有限的时间，去构筑防御体系，免得金军南下时，束手无策。

而朝中政务都交给汪伯彦、赵鼎、范宗尹三人。汪伯彦是议和派，而赵鼎是主战派，而范宗尹则是一个面团。他们三人都是有才能的，不过缺点也是巨大的，汪伯彦太过圆滑，赵鼎太过刚正，而范宗尹则是墙头草。

这样的三人组合，最为精妙，可以防止独揽大权。唯一的缺点，就是三人争吵不断，行政效率会下降，于是赵朴则是提出小事不决三人表决，大事不决他处置。

而有这三人的存在，赵朴总算是从繁忙的政务中解脱了出来，专注于军队建设。

如今是乱世，有枪就是草头王，有了一只强军，才能有生存的本钱。有了一只强军，才能有生存的本事，进一步说，可以称霸天下，