的时候。念着念着，自己也信了。信了天子真的守国门，信了君王真的死社稷，信了那三百年真的不称臣不纳贡。

可他知道另一面。

知道那些饿死的百姓，知道那些屠城的惨剧，知道那些“寇可往我亦可往”背后是无数白骨。知道崇祯上吊前写的“任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”是真的，也知道李自成进北京后那些“追赃助饷”也是真的。

他不知道该信哪边。

所以他来找这条路。

一条不一样的路。不靠铁炮换战马，不靠和“野猪皮”做交易，不靠踩着别人的尸骨往上爬。一条——他不知道怎么形容，大概是“可以站着活”的路。

白人殖民者屠杀土着，那是他们的路。柳生不想走那条路。不是因为圣母，是因为他知道那是一条死路——不是对土着死，是对殖民者自己死。那些屠杀，那些奴役，那些“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”，最后都会变成债，变成子弹，变成独立战争，变成殖民地人民站起来把他们赶下海。

他不想让赖陆走那条路。

他想找一条不用杀那么多人、不用欠那么多债、也能富起来、强起来的路。

可现在，他站在瓜达尔卡纳尔的沙滩上，看着这片陌生的土地，忽然觉得自己很可笑。

路在哪儿？

他不知道。

他只知道，他得先活下去。找到淡水，找到食物，找到安全的营地。然后，再想下一步。

至于明朝——赖陆说得对，那不是他的国。那是朱家的私产，是那些长于深宫妇人之手的皇帝的东西。他的祖先，或多或少都侍奉过大清，否则基因怎么传下来？他没有资格替明朝哭，也没有资格替明朝骂。

可他还是会想起那些话。

煌煌大明三百载。

天子守国门君王死社稷。

那些话像咒语，念多了，就当真了。

柳生睁开眼，看着那片树林。

树林很密，很深，不知道里面有什么。可能有土着，可能有野兽，可能有毒蛇，可能有瘴气。也可能什么都没有。只有树，只有鸟，只有沉默。

他迈步，向树林走去。

身后，船员们在喊他：“柳生大人！您去哪儿？”

柳生没回头。

“找路。”

他说。