发生过的事件。这是父亲的信念。

回顾父亲的一生，除了以教师的身份在高中授课外，其余的时间都奉献在研究上。可是那个女人研究《古事记》不过短短两三年，和父亲相比仿佛只有一个晚上那么短暂，却用权威般的口吻否定父亲的研究。是可忍，孰不可忍，这个世界上有谁能容忍这样的事情！

就算不是我，一定也会有别的人受不了她的作为而要求她付出代价吧！

对我而言，不，是对我的父亲而言，那个女人就像八歧大蛇，是邪恶而丑陋、应该被消灭的怪兽。当她得到那个男人时，她就像被美酒麻醉了全身的大蛇，这正是消灭她，把她分成数段的最好时机。

把她切割成八块后，再把谷物放在躯干的旁边。因为她曾经那样嘲弄父亲的“五谷的起源”说法，所以，这是我献给天上的父亲的供品。除了把大豆小麦和她的躯干放在一起外，还要再把稻种放在眼睛里，把粟米塞进耳朵里，把小豆放进她高傲的鼻孔里。根据传说，大蛇的八个头会漂流到木次町的八本杉神社境内。所以最后把头埋在刻着八本杉字样的石碑之下。

但是，那些种子变成幼苗了！

这当然不是完全想象不到的事情。可是，我认为就算种子变成幼苗被附近的人看到了应该也无所谓，因为谁也不会想到石碑的下面竟然埋着一个人头。

然而，发现那些幼苗的人是岩渊久子。问题就出在这里。她把自己看见的情形写成文章，刊登在《神有月》上。

岩渊大概认为我会看《神有月》，所以那篇文章应该是特意写给我看的。我知道她没有什么用意，不过是想传达故乡的情景让我知道罢了。可是那篇文章却让我毛骨悚然，脊背发凉，这是谁也无法了解的。

岩渊是住在那里的人，当然有可能发现种子变成幼苗。看到那样奇特的情形然后把它写成文章，这都不是问题。问题是那篇文章被印刷出来了。一旦被印刷出来，迟早会被刑警们看到，刑警们，尤其是那位吉敷刑警，一定会觉得那是一种不自然的现象，于是去找岩渊，问出那个地点，然后进行挖掘，找到那个头骨，经过检验之后断定那是青木恭子的头部。为了防止这种情形的发生，我一定要早一步把那颗头挖出来。

人的身体也可以成为植物的养分让植物异常快速地生长吗？一想到这里，我的背脊就不禁发凉，好像要冻起来一样，脚下也变得越来越没有力量了。

看到八本杉的石头牌坊了。由八棵杉木铺设而成的小路旁，是一座茂密的小树林。入口的石头牌坊外面，低矮的栅栏把这个神社围绕起来。

四周一片宁静，没有别人。太好了，野村操想。她鞭策着疲累的腿，跑进神社。

很安静。深夜里的乡下神社理当