钱人的子女，嗯，当官的也可以，顺便还可以转移从国内贪污的资产，农民的儿子，工人的儿子可以去留学吗？不可能！别说是留学，在国内上学都艰难！

同是移民，欧洲的移民到了美国后成就他们的新国新梦，而华人却求生存而不得！为什么诧异如此大呢？或许是五月花号上的新教徒是带着新国新梦，建立一个理想的宗教世界，独立平等地处理彼此的关系，还没到岸就在船上签了《五月花号公约》。结果他们实现了自己的梦想，现在美国的主流就是清教徒，一方面他们通过自我奋斗创造新生活，过着充裕而不奢侈的生活，一方面他们努力地通过创造财富来实现自我价值，很多人死后都把遗产捐给社会。美国不少有名的博物馆，学校，图书馆等等都是私人捐赠的。

而华人移民则是为了求生存才出海的，他们最大的愿望就是能存上一笔钱，然后风光地回乡，落叶归根植根于绝大多数中国人的心里，所以他们自己认为自己在外地只是可过客，压根就没想过要留下来，当然到最后能回乡毕竟是少数，大部分人不是客死他乡了，就是无奈地留了下来，然后又无奈地落地生根了。

因为人种问题，还有华人自身独特的文化，比较保守封闭吧，他们在殖民地受到白人和当地土著的双层压力，土著不善于经商，不喜欢干粗重活，危险活，这些都被华人代替了，所以华人只能夹在有限的空间里发展，这跟美国白人移民全面落地生根，蓬勃发展不能相比，先天就不足。

独在异乡为异客！华人只是在商业上畸形的繁荣，在二战后东南亚殖民地纷纷独立后的国家里，华人并不是那些国家的主人，反而在有心人的鼓动宣传下，华人反而有点像是二战时候的德国犹太人的角色（当然他们不可能做到像犹太人那么成功）。

所以为什么土著经常拿华人来开刀也就是这个原因，一是华人有钱，二是华人没什么强有力的反抗手段。

劫富济贫，“斗地主”的把戏不是独有的，没什么比抢劫来钱更快的了，特别是这种抢劫受到鼓励的时候，这对贪婪好逸恶劳土著来说没有比抢劫华人更美妙的事了！

言归正传，正因为今生所处的环境，司徒南才越发深刻地体会到华人的艰难，才会力排众议坚持让他工厂里的华工和白人工人相同的待遇！

大的环境，顽固的现实司徒南感到无力，除了归化成为一个美国人，他还真的一时想不到自己的出路了。

不甘呐！

第二十六章司徒美登

“算了，我可是个大老粗，这事可干不来！”何文秀摇头道，当初