一笑，盈盈拜道：“臣妾谨受命！”

　　这让张越不由得再次深深的看了这个女人一眼。

　　心里面对她的忌惮，也更上了几个等级。

　　此事，也让他在心里有了警钟。

　　这宫里的女人，果然没有一个是善茬。

　　特别是如这钩弋夫人般，能独占当今宠爱的女人，更非易与之辈。

　　不过……

　　有一个事情，张越现在已经能确定。

　　这个钩弋夫人，至少在现在，还不是敌人。

　　这是试探而出的结果。

　　原因很简单，若这个女人，对刘进父子，真有深重敌意。

　　那么，在今天的这个家宴上，这个女人恐怕就一定会趁机搞事。

　　确定了这一点后，张越的心就安了许多。

　　毕竟，宦官什么的，最多是抹黑，借机塞点眼药。

　　但这钩弋夫人，若对自己或者刘进有敌意。

　　那她便能吹枕边风。

　　这可比任何手段都更有效！

　　而从钩弋夫人的结局来看，张越也发现了一些有意思的细节。

　　……………………………………

　　家宴继续。

　　经过钩弋夫人这么一打岔，原本欢快的气氛，有些冷却。

　　刘进也变得有些郁郁寡欢了。

　　钩弋夫人赵婕妤对他们父子的威胁，却是实实在在的。

　　去年，小皇叔一出生，皇祖父就将小皇叔出生的宫门，命名为尧母门。

　　既是尧母门，那谁是尧呢？

　　所以，钩弋夫人和哪位小皇叔，立刻就让他和他父亲，忌惮不已。

　　威胁等级，甚至超过了其他所有人。

　　如今，钩弋夫人又向张侍中伸出了魔爪……

　　这不得不让他提高警惕，心里面更是患得患失。

　　直到家宴结束，他都有些失魂落魄。

　　等到出了别馆，刘进就问张越：“张侍中，若方才皇祖父命侍中为小皇叔之蒙师，侍中如何决断？”

　　这话一出口，他就又有些后悔，不该问的这么直接。

　　张越闻言，笑道：“臣能怎么办？君命难违啊！”

　　刘进听了，有些不开心了。张越见了，笑着对他道：“殿下，难道以为，臣是那种朝秦暮楚之人？”

　　虽然，在本质上，他其实压根就没有这个时代的大臣们的所谓忠心，也不可能有那种感情存在。

　　在事实上来说，他辅佐刘进，其实只是因为刘进能帮他实现自己的理想和抱负。

　　至于你要说，愚忠于刘进，死心塌地，不论刘进做什么都帮他，那就是天方夜谭了。

　　穿越者，尤其是接受了系统教育的穿越者，根本不可能有那种心理和情感。

　　对张越而言，假如真要忠于某个事物的话，那就只能是自己心中的信念与理想。

　　当然，这些事情，肯定是不能告诉任何人的。

　　刘进听着，却是看着张越，道：“侍中真乃君子，在这个事情上都不瞒孤，孤信卿！”

　　他说着就伸出手来，握住张越的手，道：“孤此生必不负卿！”

　　张越连忙拜道：“臣能得殿下如此厚遇，唯肝脑涂地以报！”

　　说着，他补充道：“愿誓死以佐殿下，践行‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’之伟业！”

第两百零七节学潮（1）

　　张越与刘进，刚刚抵达甘泉宫时。

　　太学之中，贡禹、王吉等人，召集了整个太学的所有太学生们，在太学门外，聚集了起来。

　　“诸君！”贡禹站在当初董仲舒亲笔所书的那块勒石之前，大声疾呼着：“夫本仁祖义，以爱人为根本！”

　　“孔子曰：善人之治国百年，可以去暴胜残！”

　　“今天下豪强士大夫，皆广蓄奴婢，大兼田地，岂不闻孔子曰：始作俑者，其无后乎？”

　　“且夫，蓄人为奴，令百姓父子相离，夫妻相散，使老不得养，幼不得教，坏人伦之大道，伤乡党之序，乱先王之法，败祖宗之德……”

　　“此其诚可谓，当今天下最大时弊！”

　　“吾辈士大夫，幼读圣贤之书，安能安坐于太学之中？必拔剑而起，仗义而言，以导世间之风！”

　　“春秋之义，臣不讨贼非臣也，子不复父仇，非子也！而吾辈士大夫，世受国恩，以立于太学之中，若得见不法而默，遇不道不言，睹不伦不笞，何以称士？”

　　“岂非上愧君父，下惭百姓？百年之后，又何面目，见先贤列子于九泉之下？”

　　贡禹在台上大声疾呼。

　　台下，王吉、杨望之和曾胜，也纷纷附和，大声议论着：“昔者董子在世，曾教诲吾等：春秋之义，贼不讨者不书葬，臣子之诛也！”

　　“今虽无乱臣贼子，然有蓄奴不德之事，致使百姓父子分离，夫妻相散，令孤老不得赡养，令妇孺不得教育，吾辈倘若坐视不理，岂非如晋之臣？”

　　“君等难道希望，青史之上，后人言吾辈：皆非汉臣也？”

　　太学生们听着，一个个都只觉得热血沸腾，难以自抑。

　　纷纷振臂高呼：“安敢为乱臣贼子乎？誓以吾血，以讨时弊！”

　　这也是公羊学派这个思想学派的独特之处。

　　对于公羊学派而言，假如有乱臣贼子弑君，那么，天下仁人志士，忠贞之臣，全部有责任，也有义务讨贼诛逆。

　　在没有完成对大义的声张前，所有人全部有罪！

　　这种罪孽，必定会生生世世，永永无穷的跟随每一个人。

　　直到有朝一日，他们能用贼子的血来清洗自身的罪，完成对正义的声张。

　　同样的道理，父仇未报之前，子不为子。