发现，那视死如归的气势竟于不经意间泄去了一小点，当即暗骂一声狡猾，赶忙腰背一挺，冷着脸道：“望眼欲穿！”

“哦~~”王枫点了点头，问道：“丁院长，你第二和第三个心愿都没完成，就这样去死，你不觉得憋屈？”

“你究竟想说什么？何不直言？”丁善庆颇有种丈二和尚摸不着头脑的感觉，不耐烦道。

王枫伸出两根手指，淡淡道：“我给你实现第二和第三个心愿的机会，你要不要？”

丁善庆突然发现他看不懂王枫了，心里嘀咕了一阵子，才蛮不在乎道：“说来听听又有何妨？”

王枫也是突然面色一肃，正色道：“丁院长，我想请你主持修《清史》，当然了，如果你有精力，重修二十四史我也鼎力支持，我会在考古与各有关方面给予倾斜，你可以在《清史》中痛骂我，详细陈列我的所作所为，让后人知道，我究竟干了些什么，不过，我提两个要求，第一，实事求是，第二，不为尊者讳！”

在前世，易教授曾于名声最盛时夸下海口，声称要重修中国史，而且与以往的帝王将相史不同，这是一部全新的，专门反映劳动人民的中国史，当时王枫一听就知道他是在哗众取宠。

因为说句实在话，劳动人民以个体来看，都是小人物，小人物能有什么历史？无非是鸡毛蒜皮，柴米油盐，屁大的事，这样的史即使修出了也不会有人看。

事实上，历史从来就不存在必然性，是由一个个的偶然事件叠加而成，决定历史走向的也不是普通大众，而是各路风流人物，即所谓的帝王将相，只有他们的事迹才为世人关心，所以从一开始，易教授就没把握住重点，真正要想修出一部与众不同的史书，前提条件不是记载的主体，而是是否客观，即不为尊者讳。

中国人自古以来就有为尊者讳的传统，可以想象，以易教授区区文人身份，他只要敢不为尊者讳，立刻会有无数人跳出来指责他，他也会于一瞬间失去所有的名声与财富。

所以不难理解，易教授重修中国史的豪言在炒作了一阵子之后，就不了了之了，他本人也从此深居简出，从公众的视线中逐渐淡出，这没办法，牛比吹炸了，没脸出来啊。

第六一一章纠结的丁善庆

中国人历来讲究成王败寇，胜利者人格完美，心怀天下，是理所当然的高大上，失败者则是卑鄙阴险，残暴不仁，被钉在了一根根的历史耻辱柱上。

可是真实的历史是否如此？胜利者就真的那么完美，失败者也真的那么不堪吗？答案显然不是。

不为尊者讳，表达的深层意思即是不以成败论英雄，对就是对，错就是错，是非分明，公平公正，不因一功而遮百恶，意味着颠覆中国自周武伐商以来的约定成俗，然而近三千年的传统岂是说颠覆就颠覆？它所需要的，不仅仅是决心，也不仅仅是勇气，还需要有强大的力量作为后盾！

无须讳言，王枫有革弊迎新的决心和勇气，但是他更有实力，在民盟军中，他一言九鼎，在民众心中，他众望所归，他有能力打破沿袭了三千年的陋习，还历史一个真面目！

他的愿望是，历史不应该是统治阶级愚民惑民的工具，也不是任人打扮的小姑娘，历史是客观事实，每个人都有权力了解真实的历史，对历史上的风云人物作出自己的见解。

丁善庆却惊呆了，他没想到王枫竟然邀请他主持修史，要知道，在一般人眼里，修史不算什么，可是在专家眼里，能有资格修史，尤其还是主持修史，那都是文学界的泰斗名宿啊！

太史公不用多提，在史学界的地位无可撼动，就拿班超、班固、刘晔、房玄龄、欧阳修等诸多名宿大家来说，谁不是在青籍上留下了千古史韵？修史对于一名文人具有无可非凡的意义！

一瞬间。丁善庆的脸都泛起了一丝潮红！

可是他很快冷静下来。

王枫是什么人？是他的政敌，是他在思想上的对立者。更是践踏他尊严的罪孽祸首，就在刚刚。当他面砸毁了朱熹塑像，摧毁了他的精神支持！

如果是咸丰邀请丁善庆修史，他做梦都会笑醒，但偏偏邀请他的是王枫，是他眼里的短毛、逆贼、离经叛道者，这种感觉，让他心里五味杂陈，他沉默了。

“哧哧~~‘王枫又冷冷一笑：“丁院长，前面我砸朱熹像时。你跳出来对我破口大骂，我还当你是个不畏强权的了不得人物，说实话，你老人家迂腐是迂腐了点，又有些奴才气息，不过就冲着这一点，我还是挺钦佩你的。

但是，现在我很失望，我看错人了。不为尊者讳，说起来简单，却需要掀翻一座座的神坛，为一个个罪大恶极的人物正名。他需要大无畏的勇气与不顾一切的决心，这是太史公所具有的品质，而你。只是一个受满清奴化教育洗脑的可怜虫罢了。

我敢断言，你的心里没有公义。你只是个沽名钓誉，瞻前顾后的伪君子。

我也不知是否鬼迷心窍。竟然会对你起了欣赏，唉，走眼了，看走眼了啊，算了，我这个人还是很尊老爱幼的，你不愿意，我不勉强，世上的名宿大家又不止你一个，你不修无所谓，我还怕找不到人？去吧，去吧，你走吧。”

说着，王枫还连连挥手，一副赶人的模样。

“你....”丁善庆已经记不得今天是第几次怒火冲天了，可是他敢保证，没有一次如这次让他心脏一阵阵的抽痛，这是对自己在人格上的侮辱啊！

他差一点就要厉声喝骂，然后接下修史的重任，在《清史》中狠狠的鞭鞑王枫，揭露他残忍嗜杀，