“大巫师，你们这里有沒有蒙古人出沒！”

“圣者，我们这里属于三不管地带，宋朝不管、蒙古不管，原大理国的段氏也不管！”

“恩，大巫师，这次随我前來的人员一共有三百人之多，其中有两百人从广南西路來此，我们人数众多，一旦渡过黄泥河后，就很有可能引起蒙古人的注意，因此我想将他们中的大多数留在此地，待我返程时再将他们带上，不知方便否！”

“圣者但请放心，我乌河寨是苗家的一处大寨，仅是寨中护卫就有六、七百人，多出两百來人自是毫无问題！”

我点点头，对袁棘道：“那好，先生，你通知大家都到此地聚集吧！”

“是，公子！”

为了渡河后方便行事，我决定留下五十名侍卫在乌河寨等候其余的一百名侍卫及龙牙成员，只让另外五十名侍卫随行前去，但袁棘等人却坚决不允，说渡河后遇见蒙古人的几率大增，一百人的护卫本就不算多，所以必须一起进入，我却认为倘若真的遇见蒙古大军，多五十人也不会有什么作用的，最后还是由洪源提议，由乌河寨派出三十名精通武艺且熟悉地形的苗人和我们一起前往鄯阐，袁棘才松口答应下來。

自古以來，除了军事要塞外，偏远的山区几乎都沒有驻军，而官府也很少顾及，在和洪源大巫师商议后，我们决定直接西行，穿过石林的彝族集聚地，再向西北方向去往天龙寺。

凌晨时分，趁着光线暗淡之际，洪源大巫师调集了数艘小型船只，将我们八十多人和二十多匹骏马一次性地送过了黄泥河，由于过河之后便是蒙古人的占有地，所以我们按照洪源大巫师的提议，扮成了一支苗人商队，去往鄯阐府北部的僭越苗寨，也就是大理境内最大的一处苗寨。

宋朝时期，苗人社会正式进入了阶级社会，所以在苗人的商队中，自然不会人人皆有马匹，除了我们十來人骑在马上之外，大多数人员都是步行，另外十匹马上则都驮着一些洪源为我们准备的货物，尽管如此，我们的速度也并沒有慢下多少，在沒人的路上，徒步的御前侍卫们施展轻功，而三十名苗族武士的步伐也是相当轻灵，在队长洪升的率领下，一直紧随我们。

和前几天的行程相比，还有一处显著的不同，就是我们在夜间的行路里程多过了白天。

总的來说，我们一路上颇为顺利，虽然大家都很紧张，也很辛苦，但却沒有遇见任何蒙古士卒，偶尔会碰到当地的衙役或者是村里的治保，见我们是來自乌河寨的苗民，也都沒有为难。

这一天的中午时分，鄯阐府的城墙终于出现在我们视野中了，

第342章天龙寺

第342章天龙寺

昆明是后世云南省的省会，南濒滇池，三面环山，历史悠久，有着春城的美誉，大理国时期，昆明称为鄯阐城，是大理国的八府之一，其规模仅次于国都大理城，有大理国东都之称，也是云南东部的政治经济中心。

舍利空出家的天龙寺位于鄯阐府的东南部，是城中历史最为久远的寺庙之一，天龙寺不大，和中原的名寺如白马寺、大相国寺、少林寺等相比，至少小了三分之二。

按照计划，我将随行的六十人和过于招摇的十匹御马留在了石林西部一处名叫戛纳的彝族山寨中，戛纳寨很小，只有近百户人家，头人小丹和洪源大巫师关系十分密切，自是允诺。

换上乌河寨苗人的马匹，我和袁棘、方灵等二十人來到了距离鄯阐城三里处的长亭，头前带路的田修颜和洪升齐齐來到我身边，勒住缰绳道：“公子，前面直行是鄯阐府，左行约一里路就是长水村，长水村是进入鄯阐的最后一处落脚点，也是公子和人相约会面之处！”

“恩，先去长水村！”

长水村虽然不大，却是十分热闹，每天的人流量远远大过本地的村民数量，村民中以彝族居多，在村落北面的一间大酒肆中，我见到了先期到达的姚朝辉和叶东升。

“见过公子！”

“恩，在外无须多礼！”

袁棘道：“朝辉，弄到了几张入城凭证！”

“先生，属下无能，只弄到了四张！”

我了四张凭证，道：“可以了，事不宜迟，我和先生、修颜、姚朝辉入城，其余人原地相候！”

方灵见我沒有带她，急道：“哥，我也要去！”

“灵儿，这几张凭证都是男人身份，你就在此等候，以免节外生枝，我估计最多在傍晚封闭城门之前就能返回！”

虽说不乐意，方灵也沒有坚持，只是小声道：“哥，小心点！”

“灵儿放心，这里沒人认识我，自是不会有事的！”

我嘴上说得轻松，其实心里也是忐忑不安，在离开临安时，我觉得此行不会有太多风险，但越接近目的地，越发感到紧张起來，其余的十几人也都是一样，尽管脸上还是保持着镇静，尽管人人武艺高强，但内心深处和我一样，也是一直处于紧张状态，特别是沈墨等知道我身份之人，我知道，他们紧张的不是自己，而是我这个皇帝。

在我们渡过黄泥河之后，这种情绪便已经表现出來了，我们离开之际，田修颜对我言道：“公子，洪升大哥对于鄯阐府颇为熟悉，他说一会他自己想办法混入城去！”

离开乌河寨时，洪源大巫师曾对自己的独子洪升说过，誓死保护公子，否则也就不要回去了。

我想了想道：“好，安全第一，沈墨，这里由你负责，小心从事！”

“是，公子！”

带上面具，我和袁棘等人徒步离开了长水村，径直走向鄯阐城。

蒙古宪宗三年（25），忽必烈出征云南，蒙古