当下的宗法规矩。”

“不知姐姐有未想过，同族无论隔多少支系都不允许通婚，而与母系家族三代外便可结亲，根本原因是什么？”

　　☆、第64章

为什么父系一族，即便远亲也不能通婚；而母系一族，在法律和科学允许的范畴内便可以不受这些规矩的限制？

——长柔公主一瞬间心领神会，明了他的意思。这是赵宣为了争取她的支持，给出的糖啊。

但这颗糖倒是真的甜，有足够的诱惑力，公主表示她很喜欢。

为什么父系族亲和母系族亲的差别这么大。

换了赵佑媛倘若是皇后娘家清和崔氏某个支系的女孩，虽然也是远亲，但她和赵宣之间就根本不会存在问题。

可她不姓崔而姓赵，这就不行。

为什么娘家亲戚可以，父家亲戚就不行，说白了就是男女不平等的隐形折射么。

这还是近百年来，随着基因研究的进步，国家也出台了三代外旁亲可以通婚的法律。放到古代，表哥和表妹就可以通婚无鸭梨，但是若要想和同族的哪个远房亲戚通婚……那舆论环境简直不要太酸爽，保证你把祠堂跪穿。

可是表哥表妹就不是近亲了吗？而同族如果是旁支远亲，从遗传学角度讲，比表哥表妹科学得多吧。为什么在宗法观念下，会如此差别待遇呢？

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赵宣巧妙地把本来属于他和赵佑媛的同宗不通婚问题，引到长柔公主关心的男女平权问题上了。

同宗不婚为的是防止近亲遗传导致的后代畸形，而宗法制，强调的是父系血缘本位，父姓族人才是亲，女人嫁出去了，是给夫家延续血脉的，生的是别人家的孩子，就不算亲戚，因此母姓族人是外人。古代“七出三不出”的七出，基本都是在维护男权利益，女人只是维持男人血脉子嗣繁衍的工具而已。同样的，女人就得不到和男人同等的继承权，因为你不是血脉延续者啊。

到了近现代，尽管随着生产力的解放，女性几百年来号召自己的权利，皇室也带头提倡了男女平等，但几百年的自由潮流，终究无法和几千年的陈规旧俗相抗争。

虽然当今社会不再有这样将女人深层次物化的想法，但父系社会遗留下来的根深蒂固的观念，还是影响至深。男女的完全平等，并没有彻底实现。

大概很多女性都从来没有意识到，她们生存的社会，挤压了本该属于她们的多少权益。甚至有的女人还在维护这样的制度。长柔公主反抗和拯救的，就是这样可悲的观念。

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联系到赵宣这层问话，潜在的意思，长柔公主露出了一个心领神会的笑容。