的表现来看，他不可能站在台面上了，不过，这义子也可以代替其父，作为一个鸡蛋在阿福的这个篮子里骨碌骨碌哦。

由此，还有李儒的事，我还想到了一人。

当然，这也是在庚新吧里和吧友聊天的时候，歪打想到的，那就是徐庶。‘算无遗策’三人组之一，入曹营之后就再无声息，也很附和收人标准啊。

老母亲耿直忠义，但，你得分遇到谁，遇到阿福这样经历过如此完善统圞战教育和讲究政治思想教育工作的穿越众，说服老大圞娘应该问题不大。说话，这也真是正理啊，天下大圞义和小权思维，如此晓大圞义的徐母应该会明白吧。

其实，太祖真的很NX，其才华不亚于曹操。只是，他完成了建圞国和统圞一中国大部分地区，而曹操悲剧的挂了。

可惜、可叹啊。

推荐大家看一部书，朱向前的《毛泽圞东诗词的一种解读》。

真的很不错。

【日报7月7日】浮生浮情，宛若梦一场

相信今天看了庚新同志单章的朋友，大部分都会有很多感触。

到了适婚年龄，甚至过了适婚年龄，却还在一个人漂泊。

恋爱、婚姻，几乎是每个人都向往的，可是，它们却又像是毒（河蟹）品，令执着之人深受其苦却无法自拔。

记得《围城》里有一句可说是能万世传颂之句，可解读世间人心。

‘在城外的人想冲进去，在城里的人却想冲出来’，这是一个无法解决的怪圈和难题。只要这个世界还存在人心这个东西，这个问题就永远存在。

庚新同志年近四张，在和多伤雨同志聊天的时候也知道他过了而立之年，看到今天庚新同志的单章也是颇有感慨，‘独在异乡为异客’，有时我也在夜深人静的时候，和这两位老大哥一样，为自己的未知的还在迷雾中的婚姻唏嘘，为自己不能侍奉家人而顿足垂叹。

人生仿佛生下来就是为了让你承受这许许多多的悲伤和挫折、甚至绝望的。但，你既生于此，却又必须去面对，无法回避。好在这个世界给了我们伴随着苦难而生的另一样情感——快乐和满足，真不知道，如果人类失去了憧憬负面情绪所伴随的正面情绪的希望，那将是一个多么可怕的世界。

庚新同志前些总在说自己烦躁，甚至肾阴虚，唉，这都是工作的压力和生活的压力所至啊。

庚新同志太感性了，内心深处也许是一个颇为思想传统的人，说好听些是责任感太强，说难听些就是太大男子主义了。

万事都想担当，有时偶尔做了一些在别人那里习以为常的逃避之事的时候，自己就无法原谅自己。

对于女人和朋友来说，这是好事，因为你有了这么一个至性的朋友。

可在自己来说，这就不一定是好事了，尤其是对于自己的身体。

我不是学医的，但我有着同样的病症，肝脾易火，皆因情绪。这样的人，非常容易导致肝火上升，阴气不调。庚新同志你耳鸣、烦躁都是这样引起的啊。

虽然明知，与人容易，但是还是劝告庚新同志，放松心态，脸皮厚一些，神经大条一些，想要女人有时候其实需要付出的不一定是感情，进不进城随缘吧。

城外苦，城内亦苦，尤其是你这样的性格和职业。

当然了，有个女人，体会一些痛并快乐着的感觉也是不错的。

和在城外一样，城内的生活既有甜蜜和幸福，也有过了几年之后的各种各样在城内的感叹和唏嘘，甚至埋怨和背叛。

这都是我们身在这世界就必须要去面对和经历的苦难，就看庚新同志你，能不能像你的作品那样，能透过这些去追寻与之相伴的、那珍贵的、时现时没的快乐和幸福了。

但，无论怎样，无论悲伤的或快乐的、痛苦的或幸福的、挫折中或顺畅中、郁闷中还是开怀中，这所有的一些和经历都是一份值得珍藏的记忆。

我很喜欢两句话，送给你。

一、

束缚与自由是相对的，也是相辅的，人生也许就是在这种相互转换中前进的吧。

二、

生活是首歌，你的歌中有音符吗？

生活是幅画，你的画中有笔触吗

【日报7月8日】出来混迟早是要还的

首先得说说‘斗将’。

其实斗将在军阵中比较盛行的是春秋时期，那时候的中国古代争斗，多数并未是为了彻底的消灭对方的有生力量，更多的是征服对方。

而征只是手段，让对方臣服自己，取得经济或民生利益才是最终目的。所以，那时候的战争因周礼影响，多数是比较客气的，也是颇有‘君子风度’的‘斗将’，甚至一次斗将可以结束一场战争。

到后来，社会发展进步，科技和生产技术不断增强，致使武器装备丰富而更具实用性和杀伤力。相应的，利用不断进步的武器装备和战争资源，战争的形式也发生着悄然的变化。由最初的对阵改变为多样性的狡诈厮杀，甚至是以当时来说不循常规的立体穿插作战。

而随着战争资源的开发，和军事装备的进步，国与国之间的矛盾也越来越大，到后来就是不死不休的局面了。

这个时候，传统的斗将之风就越来越少了，随着战争手段的残酷和政治目的的不可调和，以及政治家的野心。传统的斗将几乎不复存在，取而代之的，是我们电视或者演义小说里看到的以打击对方士气、消灭对方熊猛之士为目的厮杀。

当然了，其实这时候斗将几乎已经很少了，更多的是战阵冲杀中，有意或无意的类似与现代斩首战术的斗将。

其实，看史料的斗将记载，你不难看出与电视剧的不同，电视剧或小说里是用春秋时期的斗将形式