她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。相传农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。

虽然林杰知道一些关于七夕的东西，但是实际上他完全不知道真正的七夕该怎么过。

作者：七夕准备怎么过？？

林杰：玩会游戏睡觉。

作者卒。（你让我怎么水字数太不可爱了。）

出门正巧千雪也出来吃早饭，两人相视一笑，旁边的七七玉米皱着眉头说：“昨天熔火之心你们两个治疗眉来眼去一天了，就算是现在可以同居，你们能不能考虑一下我这个房东单身狗的感受。狗粮太多也是虐待动物啊。”

林杰忽然叫住千雪问：“今天有空吗？”

七七玉米落荒而逃，她觉得自己不能继续待在这个地方了，要不然小小的心灵会受到一万点的伤害。

于是七七玉米准备进游戏找佩恩算算账，至于为什么要找佩恩算账估计她自己也没有意识到。

看着笑吟吟的千雪，林杰挠挠头问：“要不今天我们出去吃饭？”

千雪笑眯眯的点点头：“好呀，去哪吃？”

这一下就把林杰问住了。自从来到这林杰就一头扎进了游戏，这个魏镰谷堡自己都没有走出去看看，更别说周围有什么吃东西的地方了。

好在千雪常年在这边对周围环境还算比较熟悉，也没有继续为难林杰，就说：“我知道一家牛排不错，要不我们去尝尝？”

林杰如逢大赦，赶忙点头称是。

日本

日本的“七夕节”源自中国，延续了“乞巧”的风俗与习惯，但是与爱情无关。七夕节原本是阴历七月初七，明治维新之后，日本废除了农历，所以日本的七夕节，是每年阳历7月7日。

日本七夕节主要不是用来祈祷得到爱情，而是祈求姑娘们能拥有一身好手艺。每年这个时候，大人和孩子都会聚在一起，在五颜六色的长条诗笺上写下愿望和诗歌，连同用纸做的装饰品一起挂在自家院内的小竹子上。这个习俗是从江户时代开始的。在快接近七夕的日子里，很多地方都会有七夕竹子树，在商店卖夏季服饰的地方、超市结款的地方，都会设立七夕许愿树。在一些大型的庆祝典礼上，还会举行竹饰（由挂许愿短签演变而来）大赛，由当地的幼儿园、小学等学校组织或者公司，创作各自的竹饰，进行评比，选出最有特色的几个进行展示。

此外，日本各地每年夏天还会举办一年一度的“七夕祭”，人们身穿传统服装，载歌载舞，太鼓阵阵，“短册”飘飘的街头巷尾挤满观看和游玩的大人孩子。配合“七夕祭”的，还有每年夏季的烟花大会。[18]

朝鲜半岛

韩国文学家崔南善在《朝鲜常识》中记载，七夕原来是中国的习俗，后传到了韩国，恭愍王（高丽第31代王）跟蒙古王后一起祭拜牵牛（牛郎）和织女星，并在那天把俸禄给百官们。

韩国七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星，希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织得更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求，让女人们织布的手艺越来越好。韩国七夕的另一个重要事宜就是祭祀，祭祀可分为家庭祭祀和集体祭祀两种。韩国女性要在祭台放上干净的井水，牛郎织女不再成为祭祀对象，她们主要是为了祈求亲朋好友的平安。有些地方则举行祈求丰收的田祭。

106无坚不摧，黑风萨满最后的疯狂

战歌峡谷位于灰谷森林南部。在第三次兽人战争中，格罗姆·地狱咆哮和他麾下的兽人们几乎将战歌峡谷附近的森林砍伐殆尽。其中部分兽人仍然盘踞在这里，继续砍伐着森林，想要扩张部落的势力范围。他们称自己为战歌侦查骑兵。

暗夜精灵早已纠集兵力，打算收复灰谷森林。他们想要将战歌侦察骑兵彻底赶出这片土地。因此，银翼哨兵挺身而出，发誓在将兽人驱逐出战歌峡谷之前他们决不休息，誓要夺回灰谷，彻底驱逐战歌氏族的兽人。

从精灵角度看，兽人简直十恶不赦，居然砍翻森林，要是到，森林是小精灵最喜欢的东西。它是居住在卡利姆多森林中的远古灵魂，传说它们实际上就是死去的暗夜精灵族的灵魂。

所以砍翻森林在暗夜精灵看来和刨自家祖坟没什么区别，但是从兽人这边看，从他们居住的地方就知道了，杜隆塔尔，贫瘠之地，一听就是非常非常非常荒凉的地方，砍点树盖房子也没什么不对。

所以都是为了生存，而且互相看不顺眼，自然是会有摩擦，而战歌峡谷就是为了解决这样的摩擦而出现的战场。

其实林杰挺喜欢战歌的，因为他不需要考虑什么战术，只需要在场中间杀人就好。

也不是说战歌不需要战术，要是复制粘贴，这一章就水完了。

只不过林杰这货在有一次护送旗子回家的时候，三个部落冲着他一阵狂殴打，结果他顺手就是一个无敌，最后他倒是没事，但是旗子因为无敌的效果却掉到了地上。结果自然不用多说，旗子掉到地上就回不来了。

于是林杰之后就化身成战歌杀人魔。招数很简单，惩戒骑加增强萨，手持一把巨大的双刃斧，这把斧头看起来看寒光闪闪，在斧面的中间雕刻着一枚巨大的骷髅头，

右键点击敌方的旗帜来捡起它。

右键点击敌方旗帜的图标来将其丢在地上。

在携带旗帜的过程中无法使用无敌，坐骑和潜行技能。使用这些效果会让你身上的旗帜掉落。

如