买卖，目前本城太守之子得怪病，如果道长真有把握，治好太守之子，富贵不愁。”掌柜说了这番话。

　　话音未落，刚才赞邵延字好的那人说到：“道长，就是你医术通神，还是不去为好！”

　　众人不解，那人压低声音说：“我听太守府中一个朋友说，太守之子不是病，而是被妖精缠上了，弄得整日精神恍惚，目前已卧床不起，奄奄一息。道长如果会你老本行，能拿妖捉鬼，倒可以一试。”

　　众人一听，立刻七嘴八舌问开了，邵延却是眉头一皱，问：“难道太守没有请附近道士或仙师来捉妖？”

　　“怎么没请，前几日请了一个大和尚，结果大和尚鼻青脸肿被妖精扔了出去，听说，明天本地玄妙观主申道长正好云游回来，明天捉妖！”

　　邵延一听，决定明日去看看。

第三百零一节 扮游医小试身手

　　邵延听众人谈论，知道本城太守姓贺，其子可算一根独苗，名为贺余嘉，其上尚有一姐，太守惧内，无妾室，不想从两月前就神情恍惚，日见消瘦，终于卧床不起。

　　邵延了解了大体情况，起身准备离开，掌柜喊住了邵延，让伙计取了一块油纸，将两块烧饼包好，递给了邵延。

　　邵延谢过掌柜，接了过来，掌柜说：“不用谢，你们游荡江湖，也是不易。”邵延感慨，平凡之中，自见人性，这也许就是人类这处种族能成为世界主角的原因之一。

　　邵延走出小茶馆，沿着街道向前，向路边之人问了一下太守府的位置，他准备去看一下是怎么回事，是否和自己所见那道妖光有关，便顺着路人所指的方向，向太守府而去。

　　还未到太守府，身后追来两个家丁打扮的人，喊到：“道长、郎中请留步”邵延回过头，见两人年纪都不大，问到：“两位小哥，可是叫贫道？”

　　其中一人说：“道长，你会治病吗？”邵延脸一板，一本正经地说：“贫道少时得仙家传授，世间小疾，手到病除。”

　　另一人说：“你就吹吧，我们老太爷的病多少名医都没奈何，何况你一个走江湖的郎中就吹吧”转过头来，埋怨同伴：“丁喜，你喊他干什么，回去给老爷骂！”

　　丁喜说：“城中名医，附近医生都请过了，老爷让我俩去请医生，我们上哪去请，先带一个回去交差！”

　　邵延一听，自己就是一个抓过去抵数的角色，心中不由得乐了，听到其中一人叫丁喜，不觉抱着玩笑的态度对那个抱怨的家丁说：“小哥，你叫丁欢吧！”

　　“你怎么知道我的名字？难道你到我们府中打听过了？”丁欢叫了起来，有点难以置信。邵延心想，你们老爷就那个水平，欢喜欢喜，还真省事。想归想，嘴上却说：“贫道上知天文，下识地理，中晓人间阴阳祸福，你以为贫道得仙家传授是假的吗？我掐指一算就知道了。”就是一顿忽悠，将这两个可怜的家丁弄得晕晕乎乎，如果让修真界的修士知道邵延真人在这里忽悠两个家丁，不知道会露出什么样的表情。

　　两个家丁领着邵延来到丁府，将邵延带到府中，丁老爷一见两个家人居然带了一个江湖郎中回来，当时就想训斥两人一顿，不过当着邵延的面不好发作，只好勉强地一礼。邵延也不回礼，大剌剌地说：“你这两个家人说你家太爷有病，那些名医束手无策，特请我来，算你有福了，请问丁老爷大名？”

　　丁老爷火蹭的一下子就上来了，不过总算修养好，拼命按捺住了，强笑道：“不敢，鄙人丁凤山。”偏偏那两个家人丁欢丁喜一路上被邵延侃晕了头，邵延何许人也，化神级别的修士，位于这个世界的顶峰，即使不用神通，其目光之锐利，两人说话一些小动作，面部及身上肌肉一丝抖动都能反应到邵延的内心，在其泥丸灵神不经意地推演下，两人几乎在邵延面前无一丝秘密，这就是《阴符经》所说的“人知其神之所以神也，不知其不神之所以神也”邵延目前就是不用神通也会显示出神奇出来，实际上这也算一种神通。

　　这两个家丁一路之上，邵延随口而出，两人都是目瞪口呆，等到丁府时，已将邵延视为神仙，两人一见老爷有些不高兴，立刻上前说：“老爷，道长可是有真本事的，自幼得仙人传授，老太爷的病肯定一治就好！”

　　丁凤山心中更是来气，甚至想叫人将邵延轰出去，然后，好好教训一下这两个家人，不过到底是有身份的人，总算将这口气压住，心想，等一下，你对我父亲病没有办法的时候，我再轰你不迟。

　　邵延将这一切看在眼中，心中一清二楚，他一进府，见到丁凤山对他那种态度，心中童心大起，就想捉弄对方一下，才摆出那种姿态，这也算一种赤子之心吧，邵延并没有任何恶意，见丁凤山心中无明火上升，又强制压下去，心中既是感慨，同时又对丁凤山产生一丝好感。

　　感慨在于世人许多时候成为感情的奴隶，此事邵延并没有做什么，最多显得有些不礼貌，但这又与你丁凤山有何相干，你是请人来替你父治病，结果生气于事无补，反而将事情向坏的方面推，于己气大伤身，修道之人，首先要做的就是能掌握自己，成为自己的主人，静坐返观内心，实际上是从肉体到心灵能完全掌控，瑜珈修行者到一定程度，甚至能自如调节心跳，这才是自己身体的主人。

　　另一方面，对丁凤山产生好感，在于他的理智能控制自己情绪，不至于失去理智，儒家的礼在一