辰之后袁典来到城中天弥寺之前此时在天弥寺楼牌之前耸起了一座六角形七层高台下宽上窄犹如七层浮屠塔。

在高台之上布置了一些蒲团、香炉、烛台、木鱼还有磬、鼓、钟等一些佛门器具除此之外在七层高台之上早已落座了一些佛修。

高台的第一层落座的是十二名结丹初期的佛僧第二层是十名结丹中期佛僧第三层是八名结丹后期佛僧第四层则是六名元婴初期佛僧……依次递增递减等到到了第六层则是两名元婴后期的得道高僧落座。

这些落座在高台之上的佛僧虽然修为不同但却都是处在各自修为的顶峰突破的边缘近乎随时可以进入下一个层级一般看到这样的一幕袁典也是颇为吃惊的想到“看来修士口中的传言是真的了。”

袁典听人过佛修做此次佛超度枉死冤魂是主要目的但是参与此次佛的佛修尤其是高台之上主持之人在佛进展过程之中都会有所顿悟同时会借助佛所积聚的浓郁灵气冲破瓶颈很有可能就此进入下一个等级。

若是这样计算下来每一次超度佛天弥寺的弟子都会得到巨大的福利结丹期甚至是元婴初中期修士还好由元婴后期进入了元婴期大圆满这可是一个意义大为不同的阶段。

除了下面六层之外最高的第七层则是没有佛修落座只有一只灰色的香草蒲团放置在上面显然是等待着什么人的到来。

而在高台的四周则是人群密集的人群。

人群之中既有佛修、人修同样也有魔修、鬼修和妖修还有一些有意遮掩气息的修士看不清到底是何来历。

而这些修真之人显然都是有着自知之明依据各自的修为由内到外分别落座环绕着佛塔四周的是三百多个蒲团此时已然坐满了元婴期修士但这些修士大多是元婴初期元婴中期的修士极少见到元婴后期级别的修士。

对于这个场景袁典倒是明白在紫琼大陆虽然元婴修士较为常见但大多都是一些初期、中期修士至于后期修士已是少见每一名后期修士都是一个势力老祖级的存在而能够达到老祖级修为的人物自然都是不凡之士对于天弥寺举办这样的佛之事一般不会参与的。

在三百多元婴修士之外则是五千多各个层级的结丹期修士他们则就没有了元婴期修士的待遇有着蒲团乘坐只能在了后面。

紧接着结丹修士的则是超过了万名的筑基期修士人挨人的在了后面在最外围则是凝气期修士犹如蚂蚁一般密密麻麻的在外围数量超过三万不止。

仅仅粗略一算此次前来观看超度枉死冤魂佛的各族修士已然逼近五万