秦飞几乎问身边的每一个人，连上官博云都没有放过。

终于又一天。刘定松竟然主动联系秦飞；这，已经是两个月之后了。这两个月来。没有人打扰秦飞。

秦飞来到刘定松的办公室后，刘定松却让秦飞站在旁边，并嘱咐：不管如何都不能开口。秦飞不解，却也老老实实的站在刘定松的桌子旁边，好像听话的小学生。

不一会，川上孤星走了进来。秦飞有些惊讶。却并没有表示什么，就这样静静的看着。

进来后，川上孤星竟然跪伏，这是武士道对长辈和高手最高的礼仪。

“前辈，我想请教您的剑道。”

“好”刘定松很干脆的答应。“我记得，见面之初我就说过，我的剑道不适合你。但愿今天的请教，能对你有益、而且不会让你迷茫。”

“谢谢前辈，我已经想了很久。岩崎星河拜见前辈。”川上孤星说出了自己的本名。

“好。那我问第一个问题，为什么日本武士道要称呼自己的武士刀为剑，而不是刀称呼自己的武道为剑道、而不是刀道你别告诉我是习惯、或者是翻译等无聊的答案。”

“这”刘定松简单的一个问题，却问住了川上孤星。从小就被说是剑道、剑道的，已经习以为常；可谓是习惯成自然。实际上川上孤星自己也有怀疑，也有疑问，但长辈也给不出明确的答案，反而还骂了川上孤星一顿。

但是今天，当刘定松这个站在地球文明尖端的人问出这个问题时，川上孤星却不得不好好的思考了。

可川上孤星想了好几个可能，却连自己都说不服。

“我送你四个字”刘定松缓缓开口，等川上孤星看过来后，才说道：“剑走偏锋”

秦飞还没有理解，川上孤星却豁然震惊，而后脸上露出了恍然大悟的样子。

“前辈四个字，解了日本武士道最根本的问题之一。晚辈代表日本，拜谢前辈。”川上孤星说着，竟是以头触底好吧，通俗的说法就是叩头了。

“你这个道谢，我接受了。”刘定松想了想，继续说道，“所谓的剑走偏锋，就是刀。但其核心思想却不是刀、而是剑用剑的思想、驾驭刀的形式。

这里面包含了一种武道思想，在华夏正统武道中，剑走偏锋，是不提倡的。剑走偏锋，看似威力强大，但却过于凶狠。这点，我想你们日本武士感受最为深刻。

武道，不是好勇斗狠，而是用来升华生命的；至少，在这个时代是这样。所以，在华夏的武学当中，剑走偏锋，属于邪道。邪道、也就是斜路、倾斜的武道之路。

但日本文化不是华夏文明；你们虽受华夏文化影响、甚至可以说是华夏文化的一个另类分支，但你们终究不是华夏文明。如今，你们已经走出了自己的道路。

既然如此，你们想要进步，就不是继续学习华夏文化、学习别的文化文明，而是去创造自己的文化，去走自己的路。你们的积累。已经足够了；你们接下来需要创造。

华夏文明始于结绳记事、而后鸟迹代绳，方有文字。这是创造。

文明最根本的东西，不是学习，而是创造；再有了足够的积累之后去创造、创造属于自己的东西。学习的、终究是别人的。

这，就是我对你的解释。你可满意。”

川上孤星没有说话，竟是再次以头触地。而后缓缓退出；退出大门之前，竟然再次叩头。别管什么乱七八糟的，人家这求教的礼节，任谁都挑不出任何问题。

一直看到川上孤星离开，秦飞才开口，“师父，为什么要告诉对方这些日本这些年虽然表现不错，但骨子里的凶狠风气，却从来没有变化。

这是狼。他们的文化中充满了狼性；早晚会反噬的”

“呵呵”刘定松微微一笑，“你知道什么叫养蛊么”

“什么意思”秦飞豁然想到某种可能，顿时毛骨悚然。

“看样子你已经想到了。其实日本就是华夏文明的蛊，在有意无意、加上刻意的推手，形成的一只蛊。有这样一只毒虫在华夏文明身边蛰伏，华夏民间才不会放松下来。

就如同现在野鹿、山羊的养殖基地会放养一定数量的狼一样；日本就是华夏文明养在身边的那头狼。

想要不被反噬，华夏文明就只有一条路可走，那就是向前、攀登、不断地超越。”

“可可这太危险了”

“不。一点不危险”刘定松自信的一笑，“既然是蛊。当然就有缺点。你难道没有发现日本文化的特点吗”

“偏激”

“是的，偏激。他们文明文化最初形成的时候，也就是他们的根基，就偏了或者说，他们的根基，就被阉割了。所谓的日本武士道、所谓的日本剑道、乃至日本的文化。四个字就可以总结。

就是我刚才说的那四个字剑走偏锋。

剑走偏锋，虽然短时间内能突飞猛进、个人的战斗力量似乎格外的强大。但这种思想，从文明文化的角度看，就是标准的邪教。

这里的邪教，不是邪恶。而是偏斜。其实华夏文明最初对邪教的定义，也不是邪恶，而是偏离了根本教统的行为等。”

“教统教统不都是死板、不懂变化、腐朽的存在么”

“你不能只看到坏的一面。既然要学习华夏的思想，