是否有利？”

这……先生的话让郑永林顿时为之一哑，先生说的的确是事实，在日本确实有人鼓吹“瓜分中国”，非但是学者，这一思想亦存在于政府高官之中，每每言及此事，伯父皆是引以为憾，可于伯父看来“清国太不争气”，若是清国争气，锐意进取，日本又岂会生出这一野心？

“永林，我知道在日本有些人想什么，他们觉得，清国太不争气，至今仍未锐意改革，以图自强，然中国之大，又岂是日本所能挑战，我于朝鲜推行新政，不出数年，必可尽显新政之效，待朝鲜新政功成之日，必是新政行于全国之时，届时若日本挥师大陆，虽不愿我东亚文明自残，本官亦无他选择，于日本而言，如果不认清当前的形势，而仅仅是与欧洲人一起“合唱中国亡国”，其全是一种轻浮的表现，皆是受西洋野蛮文明之影响，于我看来，日本的当务之急不是参与到列强瓜分中国的行列中，而是应该积极地锐意进取，发扬我东亚文明本是一体，东亚同文同种之优势，与中国结盟，以待他日携手迎击西洋之入侵，进而实现“东亚共荣”。”

“东亚共荣”，在这个后世中国人再熟悉不过的词汇从唐浩然的口中道出时，无数记忆碎片迅速涌过脑海，一部分被先前被他无意间忽略掉的，迅速放大、清晰，尼古拉皇储远东之行所带来的机会，而另一部分却是另一个时空中，高唱着“大东亚共荣圈”的日本人，是如何试图用刺刀实现这一目标。

相比于日本人，唐浩然的目的无疑更为明确，但其间包藏的祸心却只有他自己才会明白，他需要的不仅仅只是暂时性的瓦解日本对朝鲜的威胁，而是从根本上瓦解日本这一国家，瓦解其在未来对中国造成的威胁。

至于“东亚共荣”以及“东亚同文”，不过只是一个友善的伪装罢了，唐浩然相信如何操作得当的话，完全可以实现一个最基本的目标——从根本上瓦解日本对中国的威胁。

“东亚共荣……”

念叨着这个词，在这一瞬间，先前所有的纠结都于这瞬间消失了，对于郑永林来说，他曾纠结于自己是清国人还是日本人，而在内心中，他所认同的却是中国人，既便是曾经的日本人，也曾以“小中华”而自傲，东亚共荣，不正是中华的振兴吗？

在这一瞬间，郑永林似乎当真从一个在中日两国间迷茫不已的青年，似乎锐变成为了一个“中华主义战士”，他似乎找到了自己未来应该选择的道路。

“先生，于日本，虽有如福泽谕吉者等狂心妄想，图谋与虎为