了潘多拉之盒般，越来越多的大明商人不再惧怕那片未知的海域，纷纷扬帆前往北美洲进行淘金。

　　仅仅是百历四年，据户部的相关统计，前后一共有数十支舰队前往北美大陆进行探险。

　　谷堆

　　北美洲的印第安人是以部落的社会形态为主，这些大大小小的部落散布在北美大陆的每个区域，他们通过狩猎的方式得以在这片土地上生存。

　　虽然他们对外来的大明人十分警惕，但随着双方不断交流，很快便打破了这种隔阂。特别华夏跟印第安人有着相同的肤色，无形中更容易接近关系。

　　尽管皮草在大明极受追捧，但在印第安人的眼里皮草随处可见，在解决自己穿衣所需外，这些皮草简直跟垃圾没有什么两样。

　　反观大明商人所携带的生活用品，别说那些精美的瓷器，哪怕是普通的陶器都被他们奉为珍宝，更别说那些由澳大利亚铁矿所冶炼的锋利刀子。

　　有一个大明商人仅仅用一把锋利的刀子便换回一大车优质的皮草，美洲大陆的皮草仿佛是大白菜般，致使大明商人的采购成本极其低廉。

　　不过转念一想，印第安人没准亦以为那个大明商人是傻子，用一车不值钱的皮草就换了一把锋利的宝刀。

　　正是如此，双方的交易可谓是皆大欢喜。

　　印第安人对大明眼里不值钱的生活用品视若珍宝，而大明商人对印第安人眼里多余的草皮垂涎三尺，双方可谓是各取所需、互利互惠。

　　虽然要花费数月的时间横渡太平洋，只是仅仅走上一趟便能得到十倍以上的利润，亦是彻底点燃了大明商人的航海热情。

　　扬州、杭州和广州三大交易所面对美洲大陆如此巨大的商机，亦是发挥着资本平台的功能，不断地促使更多的冒险者前往美洲大陆淘金。

　　在巨额的回报面前，大明投资者的热情同样被点燃，他们纷纷挥舞着手中的钞票，进而成为某支舰队的投资人。

　　既然是一项投资，无疑还是伴随着一定的风险，特别还是危险系数相对较高的航海，难免有的舰队遇难。

　　只是小概率事件完全阻挡不住华夏探索的脚步，越来越多的舰队横渡太平洋，致使出现了“大明——美洲”的皮草贸易。

　　不过有些人的观念不是一时半会就能够转变过来的，哪怕大明商人带回如此丰厚的利润，但大明王朝的守旧派还是不肯承认地球是圆的，对林文胆的质疑声仍旧不止，甚至以几次海难为由提议朝廷重新实施海禁。

　　“这一帮食古不化的老古董！”

　　“若是朝堂被他们把持，当真是华夏的悲哀！”

　　“所幸，咱们是林相爷当政，大明强盛可期！”

　　……

　　随着大明十分积极地拥抱世界，主流的声音已经不再由这些守旧的大儒所掌控，而是以更加开明的态度重新认识世界，对大儒亦不再迷信，甚至出现了批判精神。

　　“不管地球是圆还是方的，我只知道出海是对的！”

　　“那些大儒写的文章天花乱坠又能如何？结果国家兴盛了吗？！”

　　“发展才是硬道理，咱们不用想那么多，跟着林相爷走就对了！”

　　……

　　至于普通的百姓对于林文胆是否完成环球之旅，这个事情真与假似乎不那般重要，重要是他们通过林文胆的航海日记打开了财富之门，更重要的是他们的日子一天天变好了。

　　越来越多的普通人从海上贸易中得到实惠，故而他们不仅不反对开海，而且态度十分坚持地拥护着开海的政策。

　　不仅是那些投资者得到利益，由于海上贸易带动了造船、冶金和纺织等行业，从而带动了大量的就业。

　　虽然不知道盛世其实是什么样子，但他们真切地感受到这是最好的时代，亦衷心希望这种的日子能够一直持续下去。

　　百历四年是充满惊喜的一年，这一年是以黄金号归航为起点。

　　在这一年的时间里，华夏以更加积极的态度拥护海洋世界，让到越来越多的普通人享受到了开海的红利。

　　从大明王朝对皮草的市场需求便已经反映到华夏的进步，普通群体的购买力不断地增强，特别一些织工咬咬牙亦要替自己的小孩买一件小皮袄。

　　正是如此，华夏的消费能力在逐年增强，这无形中对华夏的经济助推了一把。

　　百历五年起，前往北美大陆的大明商人已经不限于草皮贸易，亦是尝试着带回其他的物品，其中便有人带回了玉米、花生和西红柿等农产品。

　　这些充满着异域色彩的农产品，很快便受到了国人的追棒。

　　大明朝廷则是考虑得要更长远一些，为此还特意抛出了史无前例的优惠税收政策。种植玉米、土豆和红薯等作物的田亩，一律可享受八五折的优惠税率，限期两年。

　　大明的百姓对如今的朝廷越来越信任，当即便响应了这个政策，很多人纷纷尝试这些来自北美的农产品。

　　在秋季收成的时候，很多百姓是大喜过望。他们不仅享受了优惠税率，而且产量十分惊人，经济效益远超以前的小米或大麦。

　　亦是如此，北美高产的农作品迅速在大明推广开来，不仅大大地增加了大明的粮食产量，而且加强了国家的粮食安全。

　　不论在哪个时代，粮食安全都要放在首位，而林晧然自是不可能忽略到这一点。

　　正当大家喜滋滋要迎接百历六年的时候，却是发生了一件令到大明王朝十分震怒的事情。

　　大明的舰队不仅向东，而且亦是驶向西方。