我就来了。”

“正远，谢谢你。”襄楷感动地说道，“你也老了，鬓发都白了许多，你身体一向还好吗？”

“还好，还好。”张举感叹道，“八年过去了，大师的头发全白了，岁月不饶人啊。”

“快进屋，进屋。”襄楷拉着张举的手，一边望屋内走去，一边说道，“这么冷的天，你千里迢迢从渔阳赶来，太辛苦了。自从大贤良师仙逝之后，我们就没有联系过了。前几年听说你在泰山郡任太守，这几年又听说你在渔阳办书堂，门下弟子有数千之众，是吗？”

“我从泰山太守任上去职后，就直接回了家乡。”张举笑道，“我在渔阳东城办了个小南山书堂，这几年的确教授了不少弟子，大师的消息很灵通啊。”

张举五十多岁，身材高大而消瘦，长脸长须，气质儒雅，言谈举止间尽显名家风范。他是幽州大儒，少时以博学闻名渔阳，成人后曾拜关东弘农大儒杨秉为师，就读于“三鳝书堂”。杨秉就是天子的老师杨赐的父亲。杨赐对这个小师弟很照顾，极力向天子举荐，张举因此得以在太学做了几年的博士。杨赐为司徒的时候，他被征辟到司徒府任长史，不久外放为官。

熹平六年（公元177年），司徒杨赐上书天子，要求朝廷惩办张角和他的太平道。他告诉天子说，有个叫张角的钜鹿人，创立了一个“太平道”，自称大贤良师，在民间用念咒和符水为人治病。据民间谣传，张角法术无边，妙手回春。十几年来，追随他的徒众达十万之多，遍及大汉国的的青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州之地，现在已成蔓延之势，势力越来越大。而各州郡的官僚反被其迷惑，认为张角以善道教化百姓，没有危害，甚至还有信奉追随者，这其中就有他的小师弟张举。杨赐认为张角和他的太平道会危害大汉社稷，所以他提出诛杀张角，解散太平道的建议，但天子没有予以理睬。不久，张举因为这件事和杨赐反目成仇，两人互不理睬，但杨赐很欣赏他的才华，并没有因此而弹劾他。

在张举看来，太平道可以解决许多问题，包括振兴大汉，所以他义无反顾地加入了太平道，并且成为大贤良师张角的好朋友。过了一年，杨赐因故被解除了职务