为自己是个粗鄙的武人，还是因为站在自己周围的都是当朝赫赫有名的名士？

难道武人就粗鄙吗？皇甫规、张奂和段颎都是学识渊博之人。他们曾经也有成百上千的门生弟子，但他们依旧不能被士人所认同。这不是武人本身是否粗鄙的问题，而是在士人的心里有个根深蒂固的观点，他们认为武人就是粗鄙。董卓年少时也熟读经文，他被前司徒种嵩征辟为掾史的时候，他的文章还得到过种嵩的夸奖。董卓不认为自己是个粗鄙的武人。

董卓退到大殿的一侧，望着大殿内的大臣们，突然想到了一个问题。自己虽然手握重兵，但真的能逼迫这些士人同意废黜之议吗？如果废黜之议受阻，自己怎么办？是不是要大开杀戒？袁隗的承诺是不是真的？董卓想到了大将军何进，感觉到了何进的无奈和悲哀。何进和自己一样，都是因为卑贱的身份而无法得到士人的支持，虽然何进想尽办法征辟名士入府，绞尽脑汁想成为士人的一员，但最后他还是被士人无情地践踏而死。如果士人愿意帮他，他早就铲除了奸阉，成了这洛阳最有权势的人了。

自己会不会也被这些士人践踏而死？会不会被他们利用后无情地抛弃？董卓想起何进之死，心里不由得一阵战栗。

何进说起来是死在奸阉手上，但真正杀死何进的却是这些站在大殿内举止优雅的士人们。在短短的三天内，士人们把洛阳城内奸阉和外戚的势力铲了个干干净净，可见他们早有准备，早有连根拔除奸阉和外戚之心。何进在即将成功的一刹那败亡了，失去了所有的一切，究其根源是什么？董卓认为何进是死在没有掌控军队，没有掌控权柄上。何进之死就是前车之鉴。从何进败亡这件事上，董卓想明白了一件事。要想不死，就要有足够镇制士人的军队，要有足够控制士人的权柄。现在洛阳只有自己所代表的武人和士人这两大势力，看看自己今天这个样子，要想让士人接受和认同，根本就是痴人说梦。凉州三明就是活生生的例子，自己还是趁早放弃幻想现实一点好。要么被士人杀了或者被士人赶回西疆，要么就把洛阳控制在自己手上，把士人践踏在自己脚下。

董卓负手望着殿宇，脸上露出一副倨傲神情。

不久，许靖带回太后懿旨。

太后同意太傅大人