一种奇妙的联想。那位行事风格大变的河北霸主袁本初，与在鹤鸣山革新道法、倡导实学的张天师，他们一北一南，一在朝堂，一在山野，却似乎都在以一种迥异于常人的方式，试图在这混乱的世道中，走出一条不同的道路。这仅仅是巧合吗？还是说……英雄所见略同？（或者都是穿越者？）

“黄世叔，”诸葛均放下书信，目光清澈而坚定，超越了年龄的沉稳，颇有几分少年老成的风范，“无论天下大势如何演变，诸侯如何角逐（打架），这世间百姓求饱暖安居、社稷求稳定发展的根本之心，总是不变的。格物之学，能利民生，能强国本，能增效率，能厚积蓄（还能省力气）。无论北方还是南方，无论最终是谁主沉浮（谁当老板），此等学问皆有其不可替代之价值。我们在此地，默默播撒种子，精心培育，静待其生根发芽，壮大蔓延，总是不会错的。这或许，也是应对未来变局的一种准备。（手里有粮，心里不慌；手里有技术，走遍天下都不怕。）”

黄承彦看着眼前这位少年老成、见识不凡的晚辈，眼中的忧虑渐渐被赞许和“干了！”的决心所取代，他用力点了点头，仿佛下定了某种决心：“贤侄所言甚是！与其空谈忧虑，不如脚踏实地。那就让我们，先做好眼前这力所能及之事吧！先把曲辕犁推广出去，让大伙儿种地轻松点！”

于是，在看似平静的荆襄之地，一股注重实学、讲求致用的潜流，开始悄然涌动，逐渐汇聚。由黄承彦等人主导的曲辕犁仿制与田间测试，在几个关系密切的庄园内悄然进行，其显着的省力增效效果，很快便通过私下的口耳相传（“老王家用了新犁，一天干完了三天的活！”），引起了更多有心的地方实力派和务实士人的注意。而《经世要略》中所蕴含的“格物致知、经世致用”的核心思想，也如同润物细无声的春雨，开始悄然浸润这片自古便人才辈出的土地，等待着合适的时机，破土而出，迸发出惊人的力量。（知识就是力量，实锤了！）

诸葛均此刻还不知道的是，他无心插柳般带来的这些星星之火，未来将在这片群星闪耀的荆楚大地上，与另一位尚未出山、却已志存高远的旷世奇才（他哥）的智慧与理想，碰撞出何等璀璨夺目、影响深远的文明之光。他只是在黄承彦那飘着木屑和书墨香气的书房与工棚之间，继续默默地研读、思考、实践（兼职打下手），偶尔在闲暇时抬头望向北方，那里有他牵挂的兄长，也有他凭借敏锐直觉隐隐感知到的、正在河北与中原之地酝酿的更大风暴。（弟弟在前面搞技术推广，哥哥在后面等着搞大事？）

时代的浪潮，正以它不可抗拒的力量，将不同的思想、技术和人物，从四面八方推向历史的前台。南传的星火，此刻虽微弱，却已坚定地点燃，并在无人瞩目的角落，静静地积蓄着燎原之势。（以后这火，可是要烧赤壁的！当然，那是后话了。）

（第二十六章 完）