拉关系，可以说是最有用的一种拉关系的方法了。

而阳学，作为科举必读的五大学派之一，每一个科举学子都是要学阳学的。

“董师身体尚佳，去岁学生回去时还听闻董师提起想来照州拜访令公……”杨盛沉稳说完夫子的近况，与崔令公说完这些‘家常’后，崔令公再次问，“那你今天来见我是？”

“我是来说服您的。”

作者有话说：

第127章

“说服我？”崔令公反问一句, 摸了摸胡子，面上流露出些许笑意，“那你打算如何说服我？”

“当然是动之以情, 晓之以理。”杨盛仍保持这那谦逊的学生态度，双手相接对崔令公行了一个文人的礼，坐如青松, 不卑不亢，“依令公看，民学如何？”

民学如何？

这个问题要是放在参与了煽动学子的几家家主面前问，他们想起自家煽动学子对上民学后的现况，估计会气闷地认为杨盛这是在挑衅加威胁，但是崔家并没有参与这件事, 站在旁观者的角度看，更能看清一些事情。

比起私塾, 民学当然是有其优势所在的, 对于民学内教的内容，各个士族只要是想知道的就绝对不会有打听不到的问题，更别说民学也没有限制学子把民学内教的东西传出去，识字算学书文这些都是常见的内容, 但是唯独那些所谓的常理, 确实哪一条拿出去都会引起一番激烈争论的东西，什么地圆说, 地月日转动, 更是被士族们嗤之以鼻，当做谬论处理。

就算有一些看起来是有那么一些道理, 但是这种理论, 在几十年几百年间有人证明出一条那可能还有些可信度, 但是突然一下子涌现出来一大堆，没有一点铺垫，就很难让人相信这些不是编的了。

崔令公倒是还好，看过之后忽略那些无法认可的，提取出来一些言之有理的，觉得这些也不是全然无用。

“颇为新奇。”所以此时，崔令公是以这个评价来回答杨盛的疑问的。

“那倘若以后要把那些加入到科举中呢？”杨盛又说，脸上罕见地浮现出一些笑意，“自景帝时科举改过一次后，到现在已有三百多年，各家学说变动，应当已经有一些学说已经不适宜于当下了，陛下推行民学，未必没有借此为科举改革作铺垫的意思。”

杨盛说的是‘未必’‘倘若’，但是他的语气又是极其肯定的。

崔令公拿起茶杯浅抿的手顿住，抬眼看向杨盛，大概是因为这个消息确实足够震动，崔令公脸上表情没有泄露出什么，但是手掌倏忽紧了紧。

变动科举内容……

比起不痛不痒的田地、随时可以再收的学子，科举这一项才是真正打在了士族的七寸上。别看现在这些士族都是法外狂徒的样子，偷税漏税干了遍还不怕皇帝，那是知