，大多都是曾经的老战友，简单而又质朴，属于他的一切，就像沉进翠湖的淤泥中的那些勋章一样，城规尘土归土！

国家终于在这些战争中从弱小走向了强大，走向了崛起，从东亚病夫，支那，从猪猡和猪仔，走向了一个拥有华夏五千年血统，屹立不倒的称呼！

中华民族！

尊严向来都是自己挣来的，不是别人给的，我们在网上喷的时候也应该多想想，我们到底做了一些什么，先做在喷，改变我们的现状，理智公正的去看待每一件事情，也让我活的更加的有尊用，有信心有勇气，在提高我们的文明素质时候，也让前辈们留下来的华夏血脉，那些遗留在里面的勇气和顽强在我们的骨子里一代一代相传，这才是中华民族五千年屹立不倒的根源！

而对于前些日子丽江的暴力事件，看了很多的新闻和评论，而唯一让人开喷的就是一个人的评价，他怎么说呢，说中国的云南和日本一样，甚至比日本人都不如之类的话语，终于激怒了我，在其评论下怒骂其是狗，汉奸都不如之类，或许吧，还是控制不住脾气，但是平心而论，滇军八年抗战宁愿站着死绝不背后生，那些前辈们任凭自己的身躯被坦克碾压成肉酱也要将鬼子的坦克炸毁，八年之后鲜血的抵抗，去把他们和日本人相提并论，这算什么呢？

当然每个地方都是有不足的，没有尽善尽美，我们更加应该公正的去看待，口出狂言不着边际的不是狂士而是蠢驴。

台儿庄大战纪念馆建设之初，作为在禹王山血战月余的部队，作为徐州会战第二次战役最为出彩的部队，云南省政府文史工作人员，也将六十军的资料大多整理完成送到了当时正在筹划和建设的台儿庄大战纪念馆！

或许禹王山下棉花地里面，麦田里面躺着的上万将士的英魂，终于盼来了一个名分！

然而接下来的事情却是让这些先烈深深的遗忘了，大家都知道，徐州会战分为两次，台儿庄大捷是一次，后来又是一次，而六十军参加的是后面一次，后面一次的结果之前也说了，第二次徐州会战宣告失败，而台儿庄大战纪念馆经过商讨只陈列之前胜利的部队，这样一来六十军便无缘在台儿庄纪念馆上出现，而最让人费解和疑惑的是，云南文史部门整理过去的六十军作战大多详细资料神秘失踪，之后的六十军更是逐渐消失在了我们的视野里面！

一部火遍大江南北的血战台儿庄让各大参战部队都让人铭记，而六十军的出现仅仅只有一句台词：“六十军还在赶来的路上”！

而之后的六十军完全消失在了台儿庄大战纪念馆之中，一次偶然的机会，云南民族大学教授，罗越先在参观台儿庄大战纪念馆之后发现其中竟然没有六十军的一点影子之后这才提出了质疑，得知原委之后，罗越先老先生提出这样的意见：“无论是失败的也好，成功的也好，应该都给他们展览出来才对，不能一味的报喜不报忧！”

然而这个意见在当时并没有什么用，加上六十军的资料大多丢失，无奈之下，罗越先回到云南之后经过多次的搜集和查证，并来往奔走了十七年，终于将滇军搬进了台儿庄大战纪念馆之中！

同样的，不久前的几年里面，山东邳州的禹王山上发现最大抗战遗址，整个禹王山上曾经的弹坑和被炮弹打碎的石片，战壕，地堡都已经发现，让人称奇的是，这些地堡经过了半个世纪多的风霜竟然依旧还在

第五十八章：酒钱

一时间邳州发现最大的抗战遗址的消息流传了出来，这一条消息让这只尘封在历史尘埃中的部队终于得以重见天日，专家考古学者纷纷汇聚在这里对这个海拔只有一百多米的小山开始考证，随着一幕幕历史的尘埃揭开，我们终于发现，就是这个小山坡曾经在这里挡住了三万日军长达月余，也是在这里，几万中日士兵的鲜血将这里的泥土侵染的鲜红，也让山下棉花地里面曾经躺着的上万士兵，有了一个归宿，为之付出了宝贵的生命，我们应该给他们一个说法。

摄制组找到了禹王山下的小村子，曾经的这里也只有三户人家，而现在却是已经有上百口的人家，从当地百姓的家里面，摄制组找到了一把锈迹斑斑的法式刺刀，和当地老百姓的回忆，九十岁的老人说起当年的一幕却是开口闭口不忘说一个字，惨！

村里的一条小水沟里，已经长满了杂草，浑浊的溪水游着几条小鱼，而老人却是指着这条水沟说道：“仗打完了，这条小水沟里面全是尸体，云南人的尸体，足足有数百人之多，他们的袖口上都绣着八个大字“生在云南，死在山东！”

而老人指着禹王山下的一个坟堆说道，曾经的这里日军将坟墓挖开，指挥官就躲在坟墓里面指挥，却指着棉花地说道：“这里就是云南将士的埋骨之地”。

我们问人数，老者记忆犹新的说道：“得有好几千人，那边也是，云南人在这里打的一仗实在太过惨烈了！”

然后摄制组问起云南兵是否骚扰百姓，而一众老头一致性的说道：“云南兵很耿直，从来不骚扰老百姓，买卖东西从来不讹人，纪律很好！”

而接下来的陈瓦房却是让摄制组都忍不住落泪，陈瓦房也不在是当年的小村子，曾经的破庙已经重建，但是老人说道，当年坦克将四周的围墙尽数推