美女。却让红珠感觉怅然若失，几欲垂泪。

这个时代，没有报纸。所以舆论导向完全由清流掌控。这个时代的清流其实就是后世的公知大V，他们放出一个屁，都会引无数人跟从。事实上历史书给桓温定下他有篡位的野心，就是这些清流对桓温的污蔑.(老程等下开个单章，举证一下桓温真反还是污蔑的问题）

启蒙不同于正式教育。也就是教一些最粗浅的东西，识字。写字，能粗通一些典籍。（就像后世的学前教育。）许多启蒙老师，根本没有什么名气，有的时候粗通几百个字，就能开课授业。而真正接受教育，是要从《诗》、《论》开始，一般在这个阶段，就要有真才实学才行。如果再进一步，如《尚书》、《春秋》、《周易》、《史记》之类，授课先生的门槛更高。

在三字经和千字文出现之前，古代中国并没有系统的蒙学教材。三经字的出现，解决了这个从无到有的难题。

秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》、史游的《急就章》，三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等，这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响，其余影响不大。《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题，其权威性到南北朝时已大不如前。

(本章完)