未正式开始一名外表看似三四十岁的道人已经忍不住先行侃侃而谈朗声说道：

“三坛法会本就是中土之盛事一甲子前的法会恰逢劫数来临神州大地生灵涂炭诸位道友皆为解生民于倒悬之苦而奔波忙碌这论道之心嘛！唉！现而今虽算不得什么盛世好歹百姓们有口安稳地太平饭吃我辈中人亦是由衷欣喜”

在平台边缘降下遁光灵通道人朝着魏无涯等人一拱手说道：

“法会稍后开始贫道还有些琐事需要处置三位道友请自便。”

魏无涯微笑着回礼送走了灵通道人转过头与徐可儿交谈说道：

“可儿演讲的这位是什么来路？我看他地修为好像不在你师父之下呀！”

笑眯眯地打量着魏无涯徐可儿故意卖了一下关子然后才说道：

“这位是丹霞派本代掌教玄鼎真人！”

在中土的六大宗门之中向来以禅宗别支隐少林和武当山金顶元宗为虽然这两派实力相近不过消长变化有时第一这个位置通常也是轮流坐庄。至于实力稍逊一筹的道门丹霞派和佛宗峨眉派则居于中游水平最后才是由云崖寺和天师教两家垫底。

说来倒也凑巧六大宗门刚刚好是佛道两家各自占据半壁江山俨然是一副旗鼓相当的架势。

虽说丹霞派在六大宗门中徘徊中游无法与少林、武当比拟可即便如此丹霞派的实力也远非寻常的宗门流派能够与之相提并论。丹霞派现任的这位掌教玄鼎真人虽不以修为高深著称境界也不逊徐可儿的师父老道士荀清风在当代修行者中绝对属于一等一的高手。

魏无涯似笑非笑地瞥了还在演讲的玄鼎真人一眼自言自语地说道：

“呵呵呵呵想不到连出场跑龙套的都是大Boss啊！看来今天的场面肯定非常热闹如此盛会我岂能置身事外？来来来咱们也过去跟着凑个热闹吧！”

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第十六卷 第十五节 所见所闻

欲善其事必先利其器。

“元智门”的基本宗旨强调以智御力扣除掉隐含的其他因素说得直白一点无非就是能坐着绝不站着能躺着就不坐着。“元智门”对于便利工具的使用非常看重尽管如此却同时一再训诫弟子不可以依仗外物。这种看似矛盾实则内在一致的特色在魏无涯身上表现得格外明显。

“大禹神钟”这件大巫大禹手泽的镇水法宝即便拿到它刚刚诞生的