心迹：愿意配合将来去藩之大变革。”

“老彭你取了多少股份？”

“放心，我不是糊涂蛋，取百一股份意思意思，赚些烟钱而已。”

潇洒给彭象乾之义举点赞，更感叹何钺这样的忠臣良将要是再多几个，何愁朝纲不振国家不兴。

彭象乾接下话茬，说朝廷只出了一个何钺，继而大言不惭说梁山司的大小干部包括他本人在内可都是施州的何钺。

此话令潇洒万分欣慰，暖流涌上心头。股东们虽作天作地，时不时给你闹些作死的新闻出来，仗义疏财这点上倒和珍珠一样晶莹剔透。

晶莹剔透的珍珠是名贵、圣洁、美丽的代名词。

汉大夫晁错道‘夫珠玉金银,饥不可食寒不可衣,然而众贵之者,以上用之故也’，珍珠作为天赐之物得之不易,被晁错排在金、玉之前视作财富的象征。然而,珍珠背后的故事却充满辛酸与绝望。

先秦两汉时期一直到唐朝的文献中鲜有关于采珠方法的详细记载,但从唐代刘恂《岭表录异》‘珠户入池、池水极深莫测’的只言片语中得知,当时北部湾地区已有潜海采珠,因为只有深海中的珍珠较大。五代十国的南汉国设有专事采珠的专业技术兵种—媚川都, 采珠军人以系石的方法潜入深水,溺死者甚多。宋代也流行潜水采捞，蔡绦《铁围山丛谈》记载,采珠者‘疍户丁’事潜海采珠,通常是父子、兄弟结伴,十余人驾采珠船入海作业。采珠船是种特制木船,好似巨大的椭圆形木盆。由于信息不对称,疍户丁不知珍珠的市场价值,冒着生命危险采集的珍珠被奸商黠民“以升酒斗粟,一易数两”。经数道转手,都城东京的珍珠价格翻了几番,连富豪人家都买不起。

在本朝,珍珠价值比黄金贵重。有钱人对珍珠的痴迷达到无以复加的地步,当年三宝太监下西洋,藩邦属国就把珍珠作为给天朝的贡礼。

而今情况就不一样了。彭象乾给出一组数据，因荣王府珍珠产量巨大，时下利润从最初的80倍降到20倍利，即便批发价暴跌，人们亦戏称荣王府里有比摇钱树聚宝盆更能来钱的‘聚宝池’。

当今世界视金钱为粪土第一人当为柴子进，到如今这个局面，穿越众便是点石成金的大罗金仙，境界早已超凡脱俗。常德有聚宝池，那么梁山司有核动力印钞机。钱财，对潇洒来说简直不屑一顾。听了那么多关于何钺的传奇故事后，他现在只聚焦于一个问题：如此说来，何钺可是自古以来公开挑战乡土中国、宗族法权第一人，如今却被丁忧在家，这对刑天而言岂不是笑话。朝廷正是用人之际，为何不行夺情起复？