设庄头一人，丁十妇十也就是男女各10人，配耕牛6头，耕地120垧。截止当下，伪满境内遍布有2600余处托克索，一些八旗权贵一人坐拥50多所，如爱新觉罗家族在我之地图辽省新宾桓仁两地共拥有600余所。1628年数据：全部2600处托克索共奴役驱使汉、满、蒙、朝鲜等族奴隶90万人，其中汉人70万。其规模已远超初始，最大一处系伪满四大贝勒之首代善名下，登记在册奴隶逾千。其次数百、数十，普通八旗兵丁的托克索拥7--10人不等。

托克索奴隶大部分是战争俘虏，如野猪皮打抚顺、攻辽阳，每次掳走数万汉人，这些人直接沦为奴隶。极少部分是满人平民，男主因欠债或犯罪把妻儿典卖为奴。另一部分是家生子，奴隶的孩子生下来便为奴，一辈子翻不了身。

托克索吃人制度从野猪皮反叛起至今已延续20年，虽期间有过‘惜丁’之禁杀戮一时之策，可留下的是累累白骨。庄园里超强度劳作和残酷虐待下每年有几千人丧命。遇上灾年饥荒一次就饿死数万，天启三年辽东大旱，托克所里三成奴隶饿死。屡禁不绝的奴隶逃亡被连坐镇压，动辄数百上千人被杀。保守估算，这20年里死在托克索的奴隶约25-30万人。

其生产关系表现为庄丁（奴隶）在庄头的监督下集体劳作，产出大部分上缴，奴隶仅留刚够维持生命的最基本量。靠着这种最极端压榨，托克索成为伪满的物资仓库，年前仅辽阳海州一带的田庄年产10万石粮食，够4万八旗兵吃一年的。各处畜养牛马三四万头，一半用来军需运输。各处年产15万匹麻布，可满足八旗兵穿衣需求。并采摘貂皮、人参、东珠等供奴隶主享用，也能用来收买送礼，更可怕的是，托克索的奴隶本身也是物资。

托克索的奴隶根本不算人，只是会说话的工具，主人随意打骂有权杀戮。比如日前我处庄主豪格巡视时见一奴隶耕作迟缓，就把人赶向地头当移动箭靶射杀。买卖奴隶和买卖牛马一样，在财产清单中和牲畜并列登记。

托克索的奴隶生不如死。天不亮就得下地，天黑了才能休息。冬天穿破麻片，脚无鞋袜，冻裂流血干活不辍。起战事时要充当民夫，干些运粮、驻营修工事这等的苦力活。与我骑兵师开战初始，各处托克索出动民夫有两万多人。

托克索的奴隶没有任何人身自由、生活自由、婚姻自由、法律自由，只有残酷压迫，甚至权贵庄主死后还要被活活殉葬。

托克索对我汉人的伤害有多大呢？

首先，人身权利被彻底的剥夺。人被圈禁在庄园内，逃亡者被处以一屋连坐处死。人与畜生财物无异，可以被任意处置。主子想卖就卖想送就送，造成骨肉分离亲情割裂。由主人指定婚配生育的子女即家生子自动成为奴隶，这便一代为奴、世代为奴。

其次，经济剥削到了极致。男女20人耕作120晌地，每年需纳粮360石，几乎剥削了全部的剩余产品。如遇灾年，权贵庄主将奴隶宰杀食用，被称为‘米肉’。