轨，这种对丈夫来说极大的伤害，完全可以赋予他一定的惩治权利。

《尚书》：“男女不以义交者，其刑宫。”对通jiān者处以宫刑，那是生不如死的惩罚。

chūn秋时《法经》中规定了杂律一篇，内有“夫有二妻则诛，妻有外夫则宫，曰yín禁。”

《史记始皇本纪》说：“有子而嫁，倍死内外，禁止yín佚，男女浩诚，夫为寄之，杀之无罪……”秦代对“私通”定以极刑，且可“人人得以诛之”，格杀勿论。可以不告而杀，私刑也合法。

汉朝延续秦的法律，犯jiān必杀。而汉文帝似乎又仁慈了些，除了杀头，又添了较“和缓”的肉刑：宫刑。而对于男人来说，这和死刑差别不是很大。

自唐以后，历代法律对通jiān行为都从严处刑。唐律规定：“和jiān者，男女各徒一年半。”它还规定，因jiān罪而名誉受害的家庭的成员均有权捕捉jiān夫yín妇送官，其拒捕而杀之者免刑或减轻刑罚。

元律开始，刑律中增加了“杀死jiān夫”一条，规定：“诸妻妾与人jiān，夫于jiān所杀其jiān夫及其妻妾，及为人妻杀其强jiān之夫，并不坐。”

明刑律也规定：“凡和jiān，杖八十，男女同罪。”“其非jiān所捕获及指jiān者，勿论”

在大明捉jiān在床立杀无罪，这种法律才是最符合人xìng的，一个男人被戴了绿帽子，连打jiān夫一通的机会都没有，这太Tm扯淡了。

所以当时气急的朱由校当然是要杀了张嫣的，但人家没有。这让骂的相当难听的朱由校立刻舒服多了。打算放过张嫣，按着张嫣的xìng格，‘废后’与处斩对于她来说并没有什么区别，只不过一个是自杀，一个是死刑而已。所以朱由校开天辟地的来了一回皇帝休妻，目的就是为了保住她的xìng命。

本来以为从此萧郎是路人，两人没有什么交集了，但一是谣言二是大同相见，得知张嫣从商，而且还在不断的去迎合自己的政策，从rì本等地运粮食回大明，并且不顾麻烦的把粮食往西北偏远的地方运粮，这让朱由校很是感动。

他的心里有着张嫣，这个在自己来到大明第一个女人，她的长相是如此之美，深深的印在了朱由校的心里。她有着一颗善良的心，不断的尽自己的力量去做善事。这样的女人无论是在古代，还是后世，都是十分的难找。

劳师、捐粮之后，又来慰问，朱由校不知道，这些好事的背后，又有多少对自己的情义。

“这个时候来沈阳，是不是太不安全了？”朱由校不由的说。

“皇上，现在盖州到沈阳一线，在何可纲率亲军进驻各城之后，已经相当的安全了。张嫣此来沈阳，是代表着大明民间的商人，对皇上的一种信赖，皇上在自己的收复区，还不敢让自己的子民往来，那还谈什么收复？另外张嫣此行，是对被建奴迫害的十万汉民的深切关心，按皇上所说，这种同胞之情，是有利于凝聚大明力量的最好方式。再则张嫣带来了千余医生和能工巧匠，对于假手的研制，当然是在‘临床’时最为方便，所以臣以为，张嫣的沈阳之行，是势在必行，若皇上拒之，那是不自信收复区的控制力，更有可能寒了天下百姓的心啊。”