根本不认识这个人，于是就打开快递看看里面究竟是什么，可只看到里面的东西之后就震惊了。

快递里面是一幅画和几张相片，而且无论是画也好，还是照片也罢，都是让我最欲罢不能的谜团。

先说这一张画。

这是一张A3纸的彩绘，对折着放在快递的纸袋里面，这张彩绘可能是彩打的，有可能就是这样绘出来的，但这些都不是关键，关键的地方在于上面的内容和清晰无比的每一处细节。

A3纸上面的内容被一分为二，上面是一块血玉的模样，当然上面的血玉并不是雪域高原独有的、珍贵无比的贡觉玛之歌，而是被浸过血的血玉；下面的则是这块玉印的印章，上面清晰地用古篆体写着一个“蒋”字。

这是蒋的玉印图像，而且是完完整整、清晰到不能再清晰的一幅彩绘，甚至就连血玉中渗透的血丝都能看得清清楚楚。蒋的玉印本来是在我身上的，但后来被我在墓室里丢了，也不知道现在落到了谁的手里，或者就这样被遗失在了墓中。

画上除了蒋的玉印彩绘就再没其他，于是我又看向那几张照片。

照片一共有三张，而且上面都是同一个人的照片，但不同的是，第一眼我就看出来这是一个死人。

照片从三个不同的角度拍摄了这个死人，他的眼睛睁着，可是却空洞而麻木，它躺在一块光滑的巨石上，除了巨石没有其他的外景，至于这是一个什么地方，就不得而知了。

而且张照片拍摄的十分清晰，我在尸体仅仅露着的肌肤上看到了几块暗青的水银斑，也就是说，这是一具并未腐烂的活尸。

只是从这三张照片上我却并没有看出什么本质上的不同来，这三张照片无疑是正面和两个侧面各一张所拍摄出来的，除了角度上的差异，根本看不出端倪。

看完这些之后，我有许多不解。血玉是产于雪域高原的这一点我早就知道，所以那时候我也怀疑过蒋的玉印就来自雪域高原。可是这一具活尸和蒋的玉印还有雪域高原又有什么联系，西藏那地方会有活尸也没什么稀奇，只是要和玉印扯上关系，那似乎就有些玄机了。

于是我拿着这三张照片细细做了对比，一遍遍地看着上面的这具尸体，可就这样看着看着，脑海里突然闪过一种似曾相识的感觉，这样的场景和画面我似乎在什么时候经历过。

可这种感觉转瞬即逝，马上就消失得无影无踪，根本无从捕捉。

我于是狐疑地再多看了一眼这尸体，同时脑海里猛地蹦出来一个模糊至极，但是却让我顿时惊得无法呼吸的影像，这照片里的活尸我曾经在哪里见过！

可究竟在哪里见过，是什么时候见过，我却一点也想不起来，而且越想这种熟悉感就变得越薄弱，反而让刚刚在脑海里腾起来的影像渐渐归于虚无。

我怀着这样的疑惑将图纸和照片都放在一边，而是拿出手机按着快递上的这个号码拨了过去。

第七十六章失踪

可电话那头却是一个十分娇小可爱的声音一直在说——您好，您所拨打的号码是空号。

敢情寄快递的人这是用假号码来忽悠我呢，既然这样，那么快递上的这个发件人应该也是一个胡编乱造的名字了。

四叔看到蒋的玉印和照片之后却一直不吭声，也不知在想着什么，还是好久以后冷不丁地冒出来一句：“原来这才是你要去西藏的理由。”

我疑惑地看着四叔，他的眼睛盯着蒋的玉印，想必看到玉印的时候，他已经看出来了那是血玉。只是听着四叔这句话的语气，我怎么觉得他的声音里似乎突然变得有如释重负的感觉。

后来四叔就一直没再说别的，他说我病刚好应该先回去休息，这回我倒也没和他扭，将彩绘和照片重新在快递纸袋历装了，也一并留在了四叔铺子里，就先回去了。

只是在半路上的时候，我的手机却响了起来，我掏出来一看，竟然是我刚刚拨过去的那个空号。

这真是活见鬼了，我在心里咒骂一句，但既然它能够打过来，就说明这个号码是真的，那么就是说快递上的信息应该是有迹可循的了，于是我毫不犹豫地按下了接听键。

可电话接通之后那边却一点声音也没有，我看看手机，的确是处于通话状态，可是那头却是沉默，而且好一久都没丝毫声音。

于是我又将手机放在耳边听了一阵，大约又过了十多秒的样子，那头突然出现了一丝喘气声，然后一个低沉的声音就响了起来，这是一个很深沉的男人声音，从他的声音我几乎已经可以想象出他粗旷的面容，而且是面色不善的恶人模样。

他的第一句话是：“你是不是何远？”

我说：“是，你是海尔藏？”

可他像是没有听见我的问题一样，接着继续问道：“你是来找布多的吗？”

我呼吸一紧，他直接就提到了布多！

于是我回答说：“是的，你怎么知道？”

事实证明他再一次忽视了我的疑问，而是继续自顾自地说道：“那你到日喀则来。”

日喀则这么大，要找人谈何容易，我于是想问他布多具体在什么地方，可是还不等我开口，那头就已经挂了电话。

这人说话不清不楚的，三句话，每一句话看似简单，可后面都隐藏着许多疑问，而且我还没有问他为什么要给我邮寄这样的一张彩绘和照片来，这和找布多又有什么关系？

于是我再次按了他的号码拨过去，可是那头的回应依旧是那个娇小可爱的声音，以至于才听到一半，我就挂了电话，懊恼地将手机放回裤袋里。

可是我才将手机重新放回裤袋里，手机就再一次响了起来