我心中一阵阵地发毛，升腾起一种莫名的恐惧。

我将这一幅素描再看了个仔仔细细，也没看出别的什么来，于是就百无聊赖地在里面等十三回来。

十三大约是一个多小时之后回来的，他回来的时候身后还跟了一个喇嘛装束的人，看着四十来岁的样子，应该是萨迦寺里的喇嘛，估计就是他认识的那个熟人了。

这个喇嘛似乎知道我，见到我的时候很亲切地和我打招呼，俨然一副大师风范，十三介绍说他叫加干，和我想得不错，就是萨迦寺里面的喇嘛。

那我的名字应该也是十三告知他的，所以他见到我就已经喊出了我的名字，那也就显得不足为奇了，只是十三接下来的话却让我分外惊讶，他说加干是特地来看我的。

我自认为自己并没有这样的吸引力和影响力，于是觉得十三这句话里面似乎是话里有话，再加上我和加干从未见过面，他特地来见我干什么？

而加干第一句话却已经让我足够震惊了，他说他今年已经六十多，快七十了。

我听了是一脸的不相信，但看他的样子严肃温文，一点也没有撒谎的样子。我怀疑地看了一眼十三，因为我之前已经说过了，他看上去也就四十来岁的样子，最多不过五十岁，我自认为自己看人的本事还不会这么差，竟然将一个人看差了二三十岁。

十三则说：“我起先知道的时候也和你一般惊讶，但这的确是事实，等你习惯了就好，加干明年就七十整了。”

加干只是笑盈盈地看着我，然后说：“何远，你是来找长生墓线索的吧？”

第八十二章追踪

我听加干讲着一口流利的汉语，似乎并不是土生土长的西藏人，于是对他的身份变得好奇起来，而还不等我开口询问，他却已经率先开口说道：“来这里找长生墓的人很多，但所有人都因此而丧了命，没人找到。”

加干说话的时候自始至终都定定地看着我，而且脸上带着似笑非笑的表情，好像是话里有话，同时我也觉得他这是在暗示着我什么，而我却并不知道这里有长生墓的事，于是反问道：“日喀则也有长生墓？”

加干却面色一变，惊道：“你竟然不知，那你是为什么来日喀则？”

我摇摇头，这时候十三在一旁说道：“我说给你何远不是来找长生墓的你偏不信，现在却是自己吓了自己一跳，早信我不就结了。”

听了十三的话，加干脸色稍稍放缓，复又说道：“这的确出乎我的意料。”

十三说完则走到我身边，他示意我把装着画卷的金属管给拿出来，我拿出来，十三指着金属管说：“那少年除了我之外，必定还受了他人指使，我并没有给他这东西，这东西只怕也是另外有人让他做的，我找你来也是让你帮我们看看这里面的画像，有什么深意没有？”

加干听十三这么一说顿时也来了兴趣，于是我到桌子上将里面的素描给摊平开来，加干看了一阵，眉头稍稍皱起，然后又看看我，这才说道：“这只是一幅普通的素描而已。”

十三听加干这么说，显得有些着急和惊讶，他指着素描下面蒋的印章说：“难道你就不觉得这个印章有古怪？”

我不知道加干是否见过蒋的印章，加干望了这个印章一眼，然后转头朝着十三说道：“我只说这幅素描普通，却没说这个印章也普通。”

十三被加干说得白眼一翻，愤愤道：“那你说话就不能一次说完，非要一句一句卖关子。”

加干自然知道十三的脾气，也不与他争论，只是说：“只有雪域高原的贡觉玛之歌雕刻成的印章才能够有这样的效果，但是从这个印章上看，这枚印章却又不是贡觉玛之歌。”

我听着绕，而且觉得加干的话有自相矛盾的味道，十三与他十分熟悉，自然是有什么说什么，只听他说：“你就喜欢绕这么多弯弯道道，你直接说这是不是贡觉玛之歌留下的痕迹？”

加干沉默着又看了很久，我见他面色严肃，而且边看边摇头，最后他说：“我看不出来。”

十三惊道：“连你也看不出来？”

加干很郑重地点头，他说：“从这个印章上我的确看不出来，也许它是贡觉玛之歌雕刻成的，也可能不是，但是无论它是不是，都已经到了足以以假乱真的地步。说一句惭愧的话，我也没有见过贡觉玛之歌，所以单凭我现在的眼力实在无从分辨。”

我知道，十三和加干说的都是蒋的玉印。

十三听了加干的话表情也变得很凝重，依他看来，加干的鉴别能力应该很不一般，否则他也不会专程把他给请来。而现在加干认不出，我并不认为是加干能力不够，而是因为蒋的玉印实在太过于神秘。

但我还有一个疑问，就是为什么十三一定要确认蒋的玉印究竟是不是贡觉玛之歌，这个真的有这么重要吗？

于是我问道：“它是贡觉玛之歌和是血玉又有什么区别？”

我这个问题是问十三的，可回答我的却是加干，他说：“这是一条十分重要的线索，从玉印的材料，我们可以推断出蒋的身份。”

原来是这样，十三要鉴别出玉印的材质，竟然是为了寻找蒋的真实身份。

十三没有说话，加干则继续说道：“而这个印章是不是贡觉玛之歌的痕迹，直接决定着它的出处，贡觉玛之歌只在雪山的最深处才有，千年难得一见。但若是寻常血玉，只需要多费些功夫就能够制出来，这种血玉在雪山中就很常见，并不稀罕。”

我留意到加干的一个说辞，那就是无论是贡觉玛之歌也好，还是普通血玉也好，似乎都是产于雪域高原深处，那雪域高原的雪