生还精；还有的爱摆弄瓶瓶罐罐，试着配些染料、肥料，虽常弄出些笑话，却也摸出些门道。

他们原是士子里的“异类”，常被人笑话不务正业，说他们丢了孔孟的正道。

孔家倒了后，他们也一样惶惑，只当自己这点“旁门左道”更无用处。

谁知官学布告一贴，这些人反倒眼睛亮了。

济南府有个姓王的后生，爹娘是烧窑的，他不喜读经，却爱蹲在窑边看火候，还自己画了些窑炉的图样，琢磨怎么烧出的瓷器更坚实。

见布告上要“格物”先生，教器物原理，他赶紧把那些图样、笔记整理出来，送到府衙。

管事的吏员看了，竟连连点头：“这正是官学要教的东西！你这手艺，来得正好。”

还有青州一个老童生，科举无望，便在家研究算学，自己编了本《田亩捷算法》，教农户怎么快算收成。

此番见官学要算术先生，他揣着册子去报名，当场演示了几种算法，比寻常账房快了一半，当场就被记下名字，说中学正缺这样的先生。

这些人往日被正统士子瞧不起，如今却成了香饽饽。

他们拿着自己的“杂学”本事去应招，大多被看中。

有的被派去中学教算学，有的去小学讲器物原理，还有几个被推荐去济南府，说将来大学办起来，正好能派上用场。

消息传开，那些守着经书犯难的儒生，见这些“杂学”出身的人得了差事，心里五味杂陈。

有的暗自懊恼，早知道这些东西有用，当初也该学些；有的嘴上仍不服气，说这不过是一时的新鲜，终究还是圣贤书管用；可看着人家领了俸禄，能去官学里当先生，又忍不住羡慕。

这光景，倒像是天地翻了个个儿。

往日里被视作末流的杂学，如今成了新政里的正经学问；那些被边缘化的“异类”，反倒凭着这点本事，在官学里寻到了出路。