过去，在海边开上一轮炮，告诉他们停战！”

白名鹤需要这个岛，因为这将是大明西行重要的一处补给之地，这里白名鹤在后世就听说过，两族之间战火不断。这没有谁对谁错之说，都认为是另一方占了自己的家园。人数占多数的是僧伽罗王国，又叫狮子国。

人数少，但受教育程度更高，战力更凶猛的泰米尔王国是当年跟着阿育王来到这里的，按他们的说法僧伽罗人才是外来者。

“止战，为慈悲！”老和尚听到打仗，也从船仓之中出来的。

一看到老和尚，白名鹤的眉头就皱起来了。

“我说玄悲大师呀，你能不能换一套袈裟，这一套嘛……”白名鹤实在不想形容了，这一套就是一块又一块的布片拼成的，这是信徒的百家衣。样子倒象是袈裟，但材料实在是让白名鹤头痛。

而且脚上还是草鞋，手上的根本就没有禅杖，就是一根树棍。

“贫僧……”

“别，别，别”白名鹤怕了，这老和尚一但开口，估计能给自己讲一天一夜的的佛法。所以白名鹤制止了，只好说道：“要不这样，我让人特制一套，咱们能穿这破布去，您老人家是咱大明独一位的大师，整个大明也没有几个人说比你佛法高深的。”

“非也，只是佛门不争，贫僧不敢妄言，贫僧修为还不够……”

白名鹤完全无语了，这位大师穿的衣服，放在南京里就是乞丐装，但大师确实是手不粘钱，能穿上草鞋也是因为船上有时候很滑，光着脚非常的危险，否则连鞋子都不会穿。

白名鹤还想再劝，拜占庭奥拉大主教也出来了。非但没有帮着白名鹤，还劝白名鹤：“我们正教也有苦行僧，玄悲大师才是真正的修行者。全身上下珠光宝器，那是对主的亵渎，而是传播主的恩泽。”

“一套，丝绸的袈裟，这代表的是大明的脸面，高僧既然四大皆空，那就不要在意身上穿上什么。”

白名鹤还想再劝，可玄悲大师怎么可能听他的。竟然不用佛语了，用直接的用世俗的话告诉白名鹤：“白大人，你心中也有慈悲，你渡的是万民富泽。我也有慈悲，你度的是人，我度的心，所以你我都是渡人向善。”

“不劝了，随你高兴吧。”白名鹤还想再劝，却看到大主教竟然也是一身麻布衣。

这还劝什么，这样的大师能让自己劝动了，那才是奇迹，真正会让太阳从西边升起来。

聊了这么几句，那边果真停战了。

“告诉他们两边的首领，来见我。”白名鹤很简单直接的开了口。

这是很生硬的吩咐，不过原话还是传下去了。

两边正在战争的双方，看到这庞大的舰队也不敢有太多反抗的心思，特别是上面悬挂的大明的龙旗，大明代表着强大，那怕大明人已经有几十年没有再来到这里也一样，大明作为东方大国，还是有俱有强大的影响力。

更何况，那炮声只是威慑，并不是进攻，攻击的都是无人的海面。

很快，三个人来到了白名鹤的面前，就在甲板上。

这三个人并没有先向白名鹤施礼，而是非常郑重的向玄悲老和尚施了一礼，纵然是印度教的信徒对于佛教高僧也是尊重的。他们和东正教与新教之间的冲突不同，他们都是喜好和平，温和的教派。

“坐下，说一说你们打仗是为什么？”白名鹤大马金刀的坐在上首的位置。

来到这里的自然不是小人物，不会说谁抢了谁的粮食，谁抢了谁的牛这种小事。先是作了自我介绍，一位是印度教的大师，他不是首领，却是精神上的领袖。他代表这些游民为这里见大明的上国贵人。

另外两位分别是两位首领，分别是山地僧伽罗人，与海地僧伽罗人。

其实就是山上住的与海边住的，信仰也没有什么区别，在交通不方便的时代，分成两大首领也属正常，狮子王国事实上就是海地僧伽罗人。

“自三百年前，科伦坡是属于我们的，后他们的人越来越多，我们的生存受到了挤压，我们只是要讨回我们的居住地。”泰米尔大僧很平和的讲道。

海地僧伽罗人首领也就是狮子王回答道：“早在一千年前，这里就是我们的家园了。”

“你们也并不是这里的原住民，你们自来北领地！”

这个北领地可不是指澳大利亚的地名，而是南亚次大陆的称呼，两边眼看就要吵起来了，白名鹤一拍桌子：

“停，别吵。我爱好和平，也非常喜欢你们这里，也非常的喜欢你们这两个民族，你们听我讲两句，如果我说的不对，你们可以反驳。”

“请上国贵人您讲！”山地僧伽罗首领纯粹就是带人来帮着打架的，能不打架对他来说不是一件坏事。

“首先，我说一下我心中的你们。先说泰米尔人，你们在不断的推动着教育，让小孩子尽可能的认识文字，听说你们的小孩子懂我们汉语的就占了一小半。”

白名鹤看到对方脸上没有半点反应，只好继续说道：“

还有，你们很勇敢，但是你们忘记了，你们的祖先的家园，现在信仰的不是佛教，也不是天竺教了。阿育王虽然是信佛的，但他的荣光却代表着整个天竺！我说的有没有错？”

“您说的不全对。”泰米尔大僧施了一礼。

白名鹤心说，还真的一个直人呀。

ps：求推荐票票。

第507节美丽的锡兰

这位大师很平静，语速也很慢：

“首先，我们有七成的人会汉语，九成半的人会书写我们自己的文字。我们的家园是南天竺，曾经是被阿育王攻击过的，他信的是佛教，当然也是佛教的教化让他停止了战争，他是一位伟大的王。还有就是