法，通过科举考试招揽人才，无奈很多的辽东汉人，对于后金的科举考试，没有太大的兴趣，故而后金举行的科举考试，参与的汉人不是很多，加之后金的规矩，满人不需要参加科举考试，有了出身，就可以世袭，也就是说，满人打出生的时候开始，因为身份的不一样，享受到的待遇就不一样，若是不能够进入到朝廷里面为官，也可以进入到满八旗，通过打战得到提拔，迅速成为朝中官员。

所以以前大明朝廷举行的科举考试，也有不少辽东的汉人参加的。

这一次的科举考试，不仅仅有大量的辽东汉人参加，甚至有满人参与。

分布在黑山一带，以及盖州、复州、旋城、宣州一带的满人，渐渐的融入到汉人之中，他们开始按照汉人的规矩，督促家里的子女读书，成为明白事理的人，尽管是不知道是不是能够参加朝廷举行的科举考试，但多读书总是没有坏处的。

大晋朝廷放开了科举考试的限制，满人一样能够参加朝廷举行的科举考试了，故而这些地方的满人，也要参加科举考试了。

于是在朝廷里面，有关是不是准许日本人和满人参加科举考试的争论，非常激烈的出现了，赞成的很多，反对的也不少。

最后这个争论到了皇上那里，皇上的一句话盖棺定论：海纳百川有容乃大。

大晋朝廷的气度绝对是不一样的，若是连日本人和满人都不能够容忍，显示出来害怕的姿态，还怎么能够展现出来气度，人家要参加科举考试，尽管来就是了，没有什么了不起的，考取之后，一样进入到朝廷里面做官，一样按照朝廷的要求办事。

大晋朝廷即将进行的科举考试，开始引发出来空前的热度了，读书人之中的议论不少，对于诸多的蛮夷能够参加此次的科举考试，肯定是有看法的，但也有读书人认为，这是因为朝廷的强大，想想盛唐之时，长安也是如此的大度，这说明蛮夷崇拜朝廷，希望能够成为大晋的人，能够为朝廷服务。

（正在开始写新书《铁血穿越》，思考了很长的时间，也做了重大的调整，自信的认为，强于《大明政客》，期盼今后得到支持，在此宣传一下，拜谢读者大大了。）

第一千二百七十八章科举考试（2）

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科举考试的目的其实是为朝廷发现人才，这也是充实朝廷官员最好的手段之一，只不过明末的时候，不少人想着人为的控制科举考试，这才令科举考试被别有用心的人利用了。

但明末的这种不好的认识还是沿袭下来了，想要在短时间之内消除这种影响，难度还是有些大的，譬如说科举考试是为朝廷选拔人才，不是让朝中哪个官员的权力更加的巩固，也不是让某个主考官的门生遍天下，更不是让被录取的举人进士对主考官感激涕零。

这是苏天成有些担心的，也是特别注意的事情，但能够采取预防的措施不是很多，其实想着杜绝官员之间的联系，或者说是让官员清廉似水，那是不大可能的，权力总是有大小，譬如说朱审烜的权力就很大，你总不可能去限制，人家还是在忠心耿耿为朝廷做事情，只能够说是在今后的认识方面，尽量的加以引导，几千年的官本位思想，想着在一夜之间就消失不见，那是做梦，恐怕几百年之后都不会彻底的消失。

科举考试的另外一个目的，就是抢夺人才。

这方面朱审烜等人没有引起注意，或许他们内心有着很不错的优越感，想想大晋王朝是多么的强大，统一了中原，国力蒸蒸日上，诸多的藩属国重新开始朝拜和觐见，看这架势要超越大明最为鼎盛的时期了，就这样的表现。让藩属国以及西域和日本人参加科举考试，那是对他们的恩惠。

苏天成的想法不一样，想要建设强盛的大晋王朝，离不开人才的支持，全球各地都有人才，要是能够让这些人来到大晋。对于大晋王朝是非常重要的，具有非同一般的意义，意识形态这东西，说起来含义非常的深刻，但真正身居高位了，看这个东西其实是很简单的，其实就是通过输出思想来控制他人，尽管说几百年之后，很多人对儒家思想吐槽。什么这不合适那不好的，但是中华几千年的文明，保留下来最为完整的就是儒家思想，虽说这里面有官府的推动，有官府为自身统治的考虑，但儒家思想要真的是那样的不堪，也就不可能流传下来的，毕竟历朝历代的统治者不是笨蛋。

所以苏天成不会做出来重大的变动。依旧要推动儒家思想，科举考试之中。也绝对不能够少了儒家思想的内容。

若是能够吸纳各个国家的人才，这些人进入了朝廷做官，他们会不自觉的影响到家人，让家人接受儒家思想，接着通过这些人，将儒家思想传播到世界各地去。这样的传播，比起官府强行传播，效果不知道强多少。

也就是说，只要朝廷大胆启用西域、日本以及藩属国的人才，一方面可以让这些人效忠朝廷。另外一方面可以通过这些人的影响，传输儒家思想，让儒家思想彻底影响各国。

真的要做到这样了，比起枪炮攻击的作用，不知道大了多少。

苏天成早就是这样的想法，他认为文化传播的影响，思想的影响，远远大于枪炮的作用，只有让儒家思想深入影响到全球了，甚至被多数国家供奉起来了，大汉民族就会长期立于世界的巅峰了。

当然，想要做到这一点，不是一天两天的事情