认为咱们大明不存在文武不和，在陛下的治下都是忠臣，武将是忠臣，文官也是忠臣，京营是忠于陛下的，士子同样是忠于陛下的，所以应该让天下都明白这一点，我们需要再搞一次祭祀。

互相祭祀。

让定国公带着武将去祭拜孔夫子。

让衍圣公带着文臣去祭拜关岳二圣。

这样就可以了。

那些跪拜在文庙的武将，会让天下文人都看到，孔夫子不仅仅是他们的至圣先师，也是大明武将的至圣先师。而跪在关岳二庙的衍圣公，则会告诉天下所有为大明浴血奋战的将士，文臣，包括衍圣公，也和他们一样精忠报国。这样文武互相交换祭祀，就可以展现我大明文武一家，共同在陛下恩泽光耀下各司其职为延续大明万历盛世而奋斗。”

杨信很是豪迈地说道。

万历一下子在短榻上坐了起来。

“说下去！”

他说道。

显然这个想法很有创意。

文武互祭，没有比这更能显示文武和睦了。

“不过这事必须自愿，不能由陛下以圣旨，故此草民在此请旨前往曲阜，向衍圣公转达此意，至于岳庙的建设可以加快，实在不行先将正殿建好，将岳圣请入正殿，估计一个多月足够。以衍圣公的识大体，也必然允诺，只要衍圣公进京先号召文臣和士子一同去祭拜岳庙，那么接着就可以让定国公带着武将去祭拜文庙了。那时候陛下再以此为例，下旨让各地文武官员互祭，没有关岳庙的就新建一座，只有关庙或岳庙的，就再加上一个，总之全国各县都必须有关岳庙，同样各地文武也必须定期互祭。”

杨信说道。

这才是他的真正目的。