印度人歪打正着，华人们觉得这样的解释正确无比，他确实是审判法官，没看到东南国的政法系统很专业吗？

东南国是法治国家，一切依法行事，宣称王子犯法与庶民同罪---当然，国王有赦免权，没看到平时审判时，法官都会宣称：“以法律的名义，本席宣判，判决被告人xx罪！”

卡尔金的到来，将审判世人，重建世界秩序，一点没错。

有理！

在华人民间传说中，颜常武被定性为妈祖娘娘座下的金童童子降世，民间则因为他给大家弄来了潮水般的黄金白银而把他称为金铜童子。

但意犹未尽。

金铜童子是财神爷，而不是军神，不够暴力。

如今审判法官卡尔金就充分满足大家的造神欲望，华人就把卡尔金当成领袖来崇拜，重要的元素是灭世、审判！

毗湿奴是善神，而领袖确实仁慈，没见到他给大家发福利吗！

多么对头啊，这尊神灵拨动了大家的心弦，既然官方不公开否认，那就是默认啰。

印度人一看，嗬，就连华人也信了，这不就是真的嘛，他们更加相信了。

于是你信我信大家一起信，卡尔金的神庙自印度次大陆的西岸出发，沿海边向东岸蔓延，到达孟加拉，再出口转内销，在旭日城的印度人不少，官方允许他们建立神庙，因此卡尔金的神庙正尔八经地在旭日城由印度人建立起来。

这仅仅二年多的时间！

神庙建立起来后，香火旺盛，越传越神---肯定的，颜常武不断的胜利增加了神庙的吸引力，越来越多的人前去烧香，华人众多，反倒将印度人给挤一边去。

连宫里的李香君娘娘也慕名前往神庙，回来后与杨莺儿说起神庙盛况：“那是人山人海，大部分是城里人，我还看到好几位熟识的官太太也在里面顶礼膜拜。”

那些官太太自然是求自家夫君在卡尔金大神的保佑下平安发达，李香君说出那些官太太的名字来，所谓三人成虎，杨莺儿脸色顿时不对劲，自言自语地道：“莫非是真的？”

要是真的，想起当初她与颜常武接到报告时的反应，那一脸天真无辜的样子令人动容，杨莺儿也不禁信了，怒道：“装，真会装，连自家老婆都骗！王八蛋！”

书客居阅读网址：

第997节 印度兵初备

杨莺儿是深受封建礼法毒害的女性，虽贵为王后，实际上相当迷信，对于妈祖娘娘的信奉极虔诚。

她都分辩不出颜常武的本质，更不用说别人。

于是卡尔金这尊神祇在东方大行其道，好在国人对于宗教算不上是狂信徒，而且华人生活自成体系，享受今生，就象佛教一般虽是舶来品，也没让中国社会陷入彻底颠狂。

到后来，卡尔金正尔八经地挤进了中华神灵的行列中，富有想象力的国人给他开发出种种的神力表现，他是军神、律法之神和福神和财神！

……

在孟买的李来亨整顿了军队，印度人对他服妥，不再成为麻烦，无论是华人与印度人、印度人之间，高种姓在入伍前皆承诺听领袖的话，按军令执行，服从军纪。

这个军长是有手段的，他给出印度人相当的尊重，同时也制止他们的不良作风。

印度人喜欢花花绿绿的民族服装，给他们！

根据各个民族，为他们设计制式的民族服装，列为正装，平时出动可以穿，训练和战斗的时候穿作训服就行。

这下印度人喜翻了天，更加认为自己是大神神兵了！

什么鸡冠花帽子，锡克人的包头统统出来了，穿着民族军装的官兵们神气活现，倍感自豪，没加入神兵队伍的印度人心生羡慕，往后招兵火爆无比，热情的印度人甚至从遥远的克什米尔、阿萨姆---没错，阿萨姆奶茶等地方翻越千山万水拥来，要求成为大神神兵！

有意无意间，坐实了颜常武的毗湿奴大神化身，颜常武是一个外来者，却受到了印度人的极大拥护，那些印度人愿为大神而战，去死。

死了之后转世，可以成为刹帝利甚至是婆罗门哦。

更重要一点，生的时候都可以成为刹帝利！！！

以前东南军的情报部门是这样哄骗三锅们卖命的，现在弄假成真，负责解释神意的婆罗门表示，这是真的！

孟买的婆罗门表示：出身吠舍、首陀罗的低种姓军官，成为东南军的将级军官后，就可以变为刹帝利。

这是来自卡尔金大神的旨意，得到了全印度婆罗门的认可，这可是神的旨意！

印度的骚年们，奋斗吧，跟随华人主人去征服星辰与大海！

颜常武是大神化身，越来越多的印度王公、土邦主向颜常武效忠，他对印度的控制简直不费吹灰之力！

一个谎言要用十个谎言去掩盖，事情越演越烈，颜常武骑虎难下，不能否认。

结果，在东南国宗教事务部的开支中，列出了对卡尔金神庙的大笔的支持款项，而当家主妇杨莺儿眉都不眨一下，就批了……

华人尊重印度人的民族习俗，与他们约法三章，给出他们祈祷的时间，同时也说明战争、训练的时候，先不作祈祷，结束后再补，印度人接受了。

对于印度人喜欢迟到的现象，则采取了扣津贴、罚伙食、加大训练量的惩罚，