，三条大河--金沙江、澜沧江、怒江穿流其间，昌都的地势崎岖、道路艰险、山高谷深不言而喻。

环峙昌都的群山平均海拔都在5000米左右，终年积雪，因此也被总称为“昌都雪岭”。

明军杀奔昌都，需要翻越的高山隘口数不胜数，而翻越一座山口往往就要回环盘旋数个小时，即使是多次进藏、较适应高海拔环境的人，仍会出现严重的高原反应，况且还要与敌人作战！

之前明军一路畅通无阻，没遇到抵抗，但兵临昌都时，那里的守军并非无备。

为了维护其统治，西藏当局胆敢抗拒天军，设下重兵把守，试图以战求和，正是西藏当局的想法。

西藏政权落在顾实汗大儿子达延的手里，统治还是蛮牢固的，顾实汗，乃厄鲁特蒙古所属的和硕特部首领，牧于青海湖周围、柴达木盆地及黄河河曲一带，人畜兴旺，势颇强盛。

遂取西藏，拥立黄教，方有达-赖和班-禅两位上师。

顾实汗既没，达延继位，其势力驻于拉萨外围的当雄，号为“当雄八旗”，每旗有五千人，兵力雄厚。

虎父无犬子，达延有眼光，在汉人政权向其派出使者，要求西藏归明，尤其要求驻军时，达延拒绝后谓诸人道：“我们要备战了！”

于是派出了二旗大军，分别由兴教占堆和曲吉多吉率领，共有一万军马，进至昌都驻扎，妄图凭借天险抵挡汉人。

以兴教占堆为主将，他名字的意思是为“降妖伏魔”，他分派军马驻守各处，敢大言不愧地道：“我等都是佛前圣军，任何敢来进犯我们的就是妖魔鬼怪，看我们降妖伏魔。”

部将自然是凑他的趣，都说汉人懦弱，岂敢进犯我佛圣军，必让他们有去无回！

他们还没得意多久，突听前方流星马飞报，说汉人夺取了昌都前要隘，赛固山口！

这下笑声嘎然而止，因为赛固山口控制着进入昌都的道路，虽然只得五百人把守，守将乃兴教占堆麾下勇士天成洛桑，是个百人敌，其作战勇敢，向来为人称道。

赛固山口下的道路号称‘连云道”，就好像连入云天一般，道路险峻不算，其下有个大斜坡，兴教占堆亲自去看过，教天成洛桑准备大量的滚石，待有敌来攻时，只要把石头滚下去，定能取胜，兴教占堆扬言：“有此天险，敌人来上一万人，我们也不怕！”

可是计划赶不上趟，汉人速下赛固山口，根本不能阻挡汉人前进的步伐，而据逃兵回来说，进攻的汉人顶多千人而已！

汉人这么能打，令西藏人纠结起来了！

第1721节 杨璟新屁股会飘移

道路不算很窄，不过两边都是高山、人在谷中视线不开，有种被封闭一般的压抑，就感觉很仄逼。

天气晴朗，万里无云，阳光肆无忌惮地照射下来，皑皑雪岭反射阳光，有如白银塑造一般，看上去很美。

可是光线太强烈了，如果稍不注意，光线射进眼中，几分钟就能够让眼睛红肿流泪！

而且道路不是很好看，都是褐色的砂砾，非常单调。

正在山路上慢慢攀登的军人们把自己自头到脚都包裹得严严实实，只露出一双眼睛，直接果露眼睛的人很少，他们要不戴着墨镜，要不带有护目镜。

国力提升就在这对墨镜与护目镜上体现无遗！

在颜常武没上台之前，无论是东方还是西方，玻璃都是非常昂贵的，主要是西方的远洋货船把玻璃送到东方销售，售价不菲，能用的人也少。

待到颜常武上台之后，玻璃迅速普及化，一个明显的表现在于两中华家居都用上了玻璃窗，军用的望远镜呈泛滥之势，连小兵都可以用一个，至于墨镜与护目镜也都被普罗大众派上用场。

有了它们，对于西藏之行帮助非常大，高原行军，阳光照射在雪地上反射出强烈光线，导致人体视网膜损伤，导致眼睛会出现类似怕光、流泪和睁不开眼的现象，是为雪盲。

普通墨镜无法预防雪盲，因为普通墨镜可以挡住强烈可见光的光线，但对于光线中的紫外线无能为力。

然而颜常武何许人也，他去过雪山，知道紫外线的常识，所以两中华专门出有防紫外线的墨镜，原理简单，就是不断地在烧制的玻璃中加入各种化合物试验，制作成镜，然后让奴隶们戴上去试效果，行的话就保留，不行的话再继续。

这个方法很笨，但有效，关键是要有试验者与源源不断的资金，试验者---嘿嘿，别看中国人读书多，很多人读傻了，其实黑科技不少，每年有很多白奴和土著原住民去向不明……

于是就有了特制的墨镜和护目镜用在了雪原上，中国人戴上去，防光线防砂砾和飞雪，有效地保护了自己的眼睛。

戴上一副护目镜的杨璟新在镜片前再放上一副望远镜，他觉得自己有点怪怪的。

“前面的关隘有点难攻啊！”杨璟新微叹了一口气道。

这个隘口往下是几百米长的斜坡，超过了五百米，倾斜度至少有四十度！

本来就不易攻，更糟糕的是天公不作美，来的时候虽然寒冷却是晴天；唯独到达那片山岭时，半路就浓雾笼罩过来，下起了冰雨，非常邪门。

杨璟新听到一些士兵的声音说“……看来我们得罪山神爷，山神爷变脸了！”