抢了杨家庄子的天兵，不管是大军还是小队，杨家的那边的反应，就是全数屠杀。

硬邦邦的杨家庄子，是许多百姓的庇护之所，前期庄子里没田，许多百姓只能巴巴的观望，如今杨家的田庄大肆扩建，不仅是皖赣一带的百姓，就连湘勇楚勇都有人撇了军务，加入了杨家的庄子。

至于全是苦哈哈的太平军，就更是如此了，湘楚二军太平军之间的战斗愈演愈烈，与其在战场上丢命，不如到杨家的庄子享福，杨家的庄子就代表着安稳，就代表着衣食富足。

湘楚二军、苏浙民团，不断的缩小包围圈，大批大批的外围人马叛逃，土地与军队共同作用之下，太平军的在苏浙皖赣的影响力也越来越弱。

一定的压力，可以让一群人抱团，但太大的压力，就会让这个在压力下形成的团体崩溃，由皖赣至苏浙，再由皖赣苏浙至天京，土地的强大束缚力，与洪秀全创立的拜上帝教的信仰之力，开始了对人口的争夺战。

战局几乎是一边倒的，太平军手里的刀枪，被湘楚二军苏浙民团架住了，无力威胁没了作用，剩下的就是百姓们，自己做出抉择，是跟着太平军，还是跟着世世代代养活他们的土地，这样的抉择应该是不太难的。

与大清各地的忙乱不同，如今太平天国所辖的土地，却进入了慌乱之中，信仰若是在衣食富足的条件下，或许是个信仰，可一旦信仰成为衣食富足的绊脚石，那带来的后果也是恐怖的。

自咸丰元年开始起事的太平军，也面临着自起事之初最大的难关，那就是大批外围人马的叛逃，长达六年时间拜上帝教，无疑是有一批虔诚信徒的，但大多数人加入太平军的目的，还是为了简简单单的吃饱饭。

当信仰与土地争斗的时候，有些人才会发现，信仰的威力，并不如想象之中那么的巨大，外面可以吃饱饭，已经成了天京城中传的沸沸扬扬的流言，至少六十万人口的天京城，有多大的补给负担，最清楚的不外乎东王杨秀清了。

吃不饱饿不死，就是天京太平天国民众的现状，有了更好的生路，天京动摇了！

第七百七十六章第一条铁路

天京的动摇，对杨猛来说只是一个开始，动摇还不足够，杨猛要的是天京变乱，而变乱是需要时间的，这个时候等待乱子发酵是最好的应对办法，强行加速或是遏制，都会带来反效果的。

太平天国再怎么说也是一个囊括了数百万人口，几十万大军的国家，他有一个尚算正规的行政体系，像对付捻军一样，让太平天国一夜之间崩溃也是不可能的，让