越今世，与远古的圣王贤人并列，成为当世新的至德之人！

这正是当时大多数诸子学派博士心中所向往的终极理想。

当然，这也仅限于多数学派如此想。

而儒家一脉的诸多儒者却依旧执守旧念，坚信上古圣王先贤的思想绝无谬误！

那些由圣王圣人传承下来的治国方略，才是天下最完美的法则！

那个由圣贤统领的时代，才是人间最理想的盛世！

唯有遵循当年周公所立下的礼乐纲常来治理天下，才能实现万民安乐、社稷稳固！

因此，当他们再次在天幕中见到太子扶苏公然质疑上古圣王圣人的言论，尤其对周公提出怀疑时，原本就对扶苏心存芥蒂的儒生们顿时群起而攻之，纷纷出言抨击。

然而，这般激烈的声讨，除了引来同门儒者的应和与称许之外，并未激起外界多少反响，甚至无人真正理会。

整场斥责犹如儒家内部的一场无力宣泄，非但不能令人敬畏，反倒显得滑稽可笑。

太子扶苏驳斥道：圣人之言未必皆真，既然如此，圣人认为鬼神实有其物的观点，自然也未必可信。

他继续说道：“季师方才提到，鬼神确实存在，是因为有许多百姓亲眼所见、亲耳所闻的事例可以作证。”

“可这些所谓的亲眼所见、亲耳所闻，就一定是真实不虚的吗？”

“世人常说‘眼见为实’，但在孤看来，即便是亲眼所见、亲耳所听，也可能只是幻象，未必属实。”

“试想，若孤命人用稻草扎成一个人形，披上白衣，沾染罪囚之血使其不断滴落，再于其身系上几个铜铃。”

“然后以细线与竹竿操控，将其悬于半空隐匿起来。”

“等到夜深路暗，季师独行其间，看不清周遭景物之时。”

“孤突然将这草人放下，令其随季师移动，仿佛紧追不舍。”

“届时，季师骤然看见一个白衣飘荡、鲜血淋漓、铃声凄厉的人影紧随身后——”

“在毫无防备的情形下，您是会想到有人戏弄于您，还是会以为真有亡魂索命？”

相里季听完此例，闭目沉思片刻。

最终苦笑摇头：“倘若事先不知底细，猝然遇此情景，我恐怕也会认定是鬼魅现形。”

太子扶苏微微颔首，又问：“那么以墨家的技术手段，要做到此事，是否困难？”

相里季坦然答道：“毫不费力，哪怕是初习技艺的墨者弟子，也能轻易完成。”

太子扶苏接着道：“再比如，夜色昏沉，视线模糊之际，忽然有一具虎豹或狐类野兽的尸体出现在季师面前。”

“与此同时，有一人或数人藏身暗处，用绳索牵引尸身移动，模仿野兽口吻向您说话。”

“说话时，或摇动铜铃发出怪响，或以扇鼓风制造阴冷气流，又或点燃幽蓝烛火，伪装成所谓鬼火。”

“在这种情形下，若您全然不知内情——”

“您是能立刻识破破绽，察觉这是人为骗局？”

“还是会信以为真，觉得野兽化作精怪前来与您对话？”

相里季再度摇头，坦言道：“我会相信那是妖物显形，正在对我开口。”

太子扶苏点头，继而又举一例：“倘若我是个陌生人，却事先与认识您的某人勾连，打探清楚您的过往经历。”

“随后我装扮成神灵模样，手持一根点燃后无论如何都不会烧尽的绳子……”